第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-12-25
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第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册 1.儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,主要是因为 (  ) A.统治者的提倡 B.社会环境的变化 C.儒学内部的改造 D.其他学说的衰落 2.下列哪部著作的问世标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系? A.《缀术》 B.《九章算术》 C.《齐民要术》 D.《周髀算经》 3.春秋中期到战国时期,已使用牛耕,但铁犁数量极少。西汉中期时,各地的铁犁数量大增,规格多样、定型化,而且多为全铁犁。这一变化表明西汉中期(   ) A.农民分散经营加强 B.土地私有制的兴起 C.鼓风冶铁技术出现 D.政府控制冶铁行业 4.下图是战国和秦汉北部地区农牧界限分布图,该线以北是游牧区,以南是农耕区。引发农牧界线变化的主要原因是(   ) A.政府边疆政策的影响 B.郡县制度的实行 C.北方气候条件的恶化 D.丝绸之路的开辟 5.《太平御览》载:“甲父乙与丙争言相斗。丙以佩刀刺乙,甲即以杖击丙,误伤乙。甲当何论?或曰:殴父也,当枭首。”(仲舒)议曰:“臣愚以父子至亲也,闻其斗,莫不有怵怅之心,扶杖而救之,非所伊欲诟父也。君子原心,赦而不诛。”由此可知汉朝的司法实践(   ) A.进一步推动了律令儒家化 B.以儒家思想作为判决依据 C.重视家训并强调基层教化 D.规范了家庭和子女的行为 6.董仲舒指出:“受命之君,天意之所予也。故号为‘天子’者,宜视天如父,视天以孝道也……”这反映出他宣扬的主张是 A.“君权神授” B.“春秋大一统” C.“三纲五常” D.“罢黜百家,独尊儒术” 7.一位儒学大师主张罢黜百家、提升儒学地位,得到汉武帝的赞同。这位“儒学大师”是 A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 8.汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训,采取与民休息的政策,减轻赋税、徭役和刑法,提倡节俭,减少财政支出,出现了文景之治的局面,与此相对应的治世思想是 A.黄老学说 B.法家思想 C.儒家思想 D.墨家思想 9.“文字精炼,人物刻画与叙事生动,不虚美,不隐恶,是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。”这评价的是(   ) A.《史记》 B.《汉书》 C.《尚书》 D.《礼记》 10.据史书记载:汉武帝征和四年,初置司隶校尉,持节(皇帝钦命使者身份),从中都官(京师诸官府)徒千二百人。捕巫蛊,督大奸猾。督谓察视之。后罢其兵。察三辅、三河、弘农。司隶校尉的设立表明 A.监察职权的强化威胁皇权 B.监察机关的职权持续加强 C.监察权和行政权趋向合一 D.职权调整强化了中央集权 11.汉高祖推行了“什五而税一,量吏禄,度官用,以赋于民”的赋税政策;汉文帝即位之后,“躬修玄默,劝趣农桑,减省租赋”,减轻刑罚,化行天下。可见,与秦朝相比,汉初统治集团(   ) A.确立了儒学的正统地位 B.注重政治经济制度创新 C.追求盛世的恢宏与壮美 D.采取“与民休息”的政策 12.西汉时期,今辽宁、甘肃、四川等省份以及更远的一些地方都有铲、锄、镰、铧等铁质农具,而且铁犁铧数量很多,但宽窄大小都不一。这一现象表明 A.各地因地制宜发展犁耕技术 B.政府政策推动了手工业发展 C.中原文明向偏远地区的扩展 D.精耕细作的小农经济已诞生 13.如图所示为东汉画像砖,该画像砖描绘了汉代集市的场面,画面左右上方有着“北市门”“南市门”的字样,标注了市集的方位。在这个繁荣的市集中,有开门迎客的店铺,有就地撑伞的地摊,有高台叫卖的贩夫,也有徒步交易的走卒。虽寥寥数人,贸易摊却安排得井井有条。据此推断合理的是,汉代(   ) A.交易散布于民间住宅区 B.民间基层市场蓬勃涌现 C.画作多取材于市民生活 D.商业交易活动规范有序 14.有学者认为:“董仲舒以历史的新高度审视儒学与政治的发展动向,满足政治的统治需求,而儒学建制为自身发展赢得机遇的同时也付出相应的精神代价。”材料中“付出相应的精神代价”指 A.臣者主体性的价值失落 B.汉代儒学适应了封建统治需要 C.儒学披上了神学的外衣 D.董仲舒杂糅诸家学术改造儒学 15.有学者指出,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,政府高官中儒士出身者所占比重并不太高,直到东汉时期这一比例仍旧很低,不仅如此,两汉时期抱怨儒生过于迂腐,难以胜任公务的言论也不绝于耳。这些现象反映出 A.汉代中央没有真正掌握选官权 B.儒生参政被谨慎对待 C.儒家崇尚空谈,不被社会尊重 D.独尊儒术遭遇极大阻力 16.两汉时期涌现许多杰出人物如司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的志向;霍去病“匈奴未灭,无以为家”的壮志;张骞“凿空”的勇气,班超”立功绝域”的追求。他们的英雄故事脍炙人口,广为流传。这反映两汉时期 A.开放的对外政策逐

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