内容正文:
第八课 在实践中提高认识能力
一、透过现象认识本质
1.现象与本质的辩证关系
2.透过现象认识本质,提高认识能力
二、明辨是非,追求真理
1.学会识别真象与假象
2.在追求真理中提升人生境界
目
录
/ 01透过现象认识本质
1.现象与本质的辩证关系
阅读与思考
张永忠是重庆市某汽车股份有限公司发动机维修高级技师。他将“望闻听切”的独门绝技应用于发动机维修,被称为汽修行业的“老中医”。“望就是查看发动机外观及其内部结构,“闻”是闻汽车尾气味,“听”是听发动机运转的声响,“切”是找到原因,再加以综合分析,制订合理的维修方案。这套张永忠自创的发动机排障法大幅提升了行业发动机调修水平和效率,被命名为“重庆市职工经典操作法”
4
思考:
1.张永忠为什么能够准确找出机器故障部位?
5
世界丰富多彩,事物各有不同。事物都有自己的现象和本质,是现象和太质的统一体。
如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学就都成为多余的了。
--马克思
6
找一找现象和本质
1.太阳东升西落
2.地球自西向东自转
3.北极冰川加速融化
4.温室效应加剧
现象
本质
现象
本质
7
1.现象与本质的辩证关系
现象与本质是相互区别的。现象是事物的外部联系和表面特征,是个别的、易变的东西,是事物本质的外在表现。本质是事物的根本性质,是同类现象中一般的、相对稳定的东西,是事物各要素之间的内在联系。
现象与本质又是相互依存的。本质决定现象,现象的存在与变化,归根到底依赖于本质。现象表现本质,本质总是通过一定的现象表现出来。不表现为现象的本质或不表现本质的现象,都是不存在的。
8
(1)透过现象认识本质,需要掌握大量的现象。现象是入门的先导,认识事物只能从认识它的现象开始。由于现象是复杂多变的,要透过现象认识本质,需要综合考察事物的各种现象,不可道听途说或是想当然,也不能仅凭一些局部的、片面的、个别的现象就轻率地下结论
9
(2)透过现象认识本质,需要充分发挥主观能动性,运用科学的思维方法,对大量现象以及现象之间的关联进行科学的分析和研究,做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。
01
去粗取精
对于分析事物的本质和规律来说,人们掌握的大量现象,有的比较重要,有的比较次要,需要进行分析和筛选。
02
去伪存真
人们掌握的大量现象,有的可能是真实的,有的可能是虚假的,需要进行分析和甄别。
03
由此及彼
人们掌握的大量现象,往往是个别的、彼此分离的,需要把它们综合起来进行思考,从总体上进行研究。
04
由表及里
人们掌握的大量现象,有的是属于表面的东西,需要从表面深入到隐藏在内部的联系和规律。
/ 02明辨是非,追求真理
12
读一读
“东方云海空复空,群仙出没空明中荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫。”这是苏东坡在《登州海市》中描写的海市蜃楼景象,这里所说的登州包括今天的山东蓬莱。
自古以来,海市屡楼就为人们所关注我国古代把它看成仙境,秦始皇就曾派人前往蓬莱寻访仙境,寻求灵丹妙药。现代科学证明,海市屋楼是光线经过不同密度的空气层时发生显著的折射或全反射,把远处景物显示在空中或地面而形成的各种奇异景象。
1.学会识别真象与假象
13
想一想
人们对海市蜃楼现象的认识说明了什么?
现象表现本质具有复杂性和多样性。事物的现象是复杂多样并且不断变化的,经常存在着真假混淆的情况,容易给人造成错觉。我们需要辨别事物的真象和假象,不要被假象迷惑双眼。
1.学会识别真象与假象
14
1.学会识别真象与假象
我们在生活中总要接触各种各样的人,同伴交往是青年学生生活中的重要内容有人和朋友共同成长,有人却因为交友误入歧途。究竟什么样的朋友才是真正的朋友?孔子曾明确提出“益者三友”“损者三友”,古语还有“日久见人心”“知人知面不知心”等说法。这都说明我们在社会交往中要学会分辨真假,辨别出谁才是真正值得交往的人。
15
真象和假象都是事物本质的表现。现象表现本质的形式是多种多样的,既有直接表现本质的,也有间接表现本质的:既有从正面表现本质的,也有从反面表现本质的。
真象是以正面的形式表现本质,假象是以反面的、歪曲的形式表现本质。
1.学会识别真象与假象
16
在认识过程中,我们要实事求是地观察现象,防止个人情感等非理性因素的消极影响; 要辩证地把握事物,切忌停留于表面现象,不深入本质: 更为重要的是,要深入调查研究,在实践中增强“眼力”,不断提高认识能力,正确辨别真象和假象,识真伪、辨曲直。
在社会生活中,是非善恶并没有黑白分明的标签。我们需要学会理性分析、判断,识别真象与假象,把握本质,明辨是非,区分善恶;懂得自己应该做什么,不应该做什么,自觉抵制不良诱惑,遵纪守法,扬善抑恶。
1.学会识别真象与假象
2.在追求真理中提升人生境界
阅读与思考
1920 年年初,在浙江