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第12课 辽宋夏金元的文化 [见学生用书P41]
1.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是( D )
A.逐渐宗教化 B.逐渐贵族化
C.逐渐神秘化 D.逐渐平民化
【解析】 汉赋多为统治者歌功颂德,唐诗也多为科举考场上的博弈之作,而宋词多为市民娱乐而写,小说则更是直接反映了市井生活,由此可见,中国古代文学发展的主要趋势是逐渐平民化,D正确。故选D。
2.宋代某僧人说:“儒佛者,圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治。儒者,圣人之大有为者也;佛者,圣人之大无为者也。有为者以治世,无为者以治心”。这主要反映了( C )
A.佛教的思想冲击
B.佛教的中国化
C.儒佛的思想融合
D.儒学正统地位的确立
3.朱熹说:“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地。”朱熹主张( A )
A.理是万物的本原
B.气是万物的本原
C.气在理先
D.格物致知
【解析】 根据材料可知,朱熹主张理是万物的本原,A正确;材料未涉及气以及理与气的关系,B、C错误;材料未体现朱熹的格物致知方法论,D错误。故选A。
4.宋朝之前,儒家经典以“五经”为主,宋朝以后,“四书”的地位超过“五经”,“四书”在宋元时期主要是作为( A )
A.儒家基础读物
B.科举命题依据
C.学术研究根据
D.儿童启蒙课本
【解析】 根据所学知识可知,朱熹对儒学教育进行了深入的探索,对“四书”加以注释,作为儒学基础读物,A正确;明朝开始以“四书”“五经”作为科举考试的命题依据,B错误;研究儒学的根据是“五经”,C错误;宋元时期儿童启蒙课本是《三字经》,D错误。故选A。
5.“这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态,第一种在文字上,第二种在战争上,第三种在航海上。”这里所说的第三种“东西”是我国古代的( D )
A.造纸术 B.火药
C.印刷术 D.指南针
6.中国古代一著名思想家,曾有“鹅湖之会”,与他人论辩、讲学达十日之久;曾重修白鹿洞书院,延请名师,订立书规;集注《四书》成为后世科举考试的教材。据此判断,他是( B )
A.陆九渊 B.朱熹
C.王守仁 D.孟子
【解析】 根据“重修白鹿洞书院”“集注《四书》成为后世科举考试的教材”等信息并结合所学可知,这个思想家是朱熹,B正确。故选B。
7.在宁夏发现的印制于西夏后期(南宋时期)的一本佛经残本有以下特点:字体歪斜、有个别字排倒;印出的字一半轻、一半重,墨色浓淡不均;有隔行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。这表明( A )
A.西夏已经出现活字印刷术
B.活字印刷术在西夏得到普及
C.佛经的雕版印刷始于宋朝
D.西夏的印刷技术落后于宋朝
【解析】 根据“字体歪斜、有个别字排倒;印出的字一半轻、一半重,墨色浓淡不均;有隔行线的痕迹”“选字出力者”可知,西夏已经出现了活字印刷术,但不能表明活字印刷术得到普及,A正确,B错误;唐朝就已经出现了雕版印刷品,C错误;材料未反映西夏的印刷技术落后于宋朝,D错误。故选A。
8.元世祖在郭守敬的建议下,派14位天文学家在国内27个地点(最南至西沙群岛,最北至北极圈内)进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。这说明( A )
A.国家的重视促进了古代科技的发展
B.劳动人民是推动科技发展的动力
C.中国古代政府历来重视天文学发展
D.专制统治的强化阻碍了科技发展
【解析】 在元世祖的支持下,元朝进行了全国范围的天文观测,郭守敬据此编制了《授时历》,这表明元政府很重视与农业有关的科技发展,体现出国家在促进科技发展方面发挥了重要作用,A正确。故选A。
9.“在众多理论著作中,他的《梦溪笔谈》是一部具有里程碑意义的百科全书式的著作,其以笔记体的形式记载了大量的内容,涉及科技、医药、工程、诗歌、音乐、书画等众多学科领域。”材料中的“他”是( C )
A.僧一行 B.郭守敬
C.沈括 D.徐光启
【解析】 僧一行是唐代杰出的天文学家,测算出了地球子午线长度,A错误;郭守敬是元朝天文学家,编订了历法《授时历》,B错误;《梦溪笔谈》是北宋沈括的著作,C正确;徐光启是明代科学家,代表作《农政全书》,D错误。故选C。
10.元泰定帝时,“绘帝师八思巴像十一,颁各行省,俾塑祀之”。下列对八思巴改制藏文字母理解正确的是( C )
A.八思巴受成吉思汗委托改制而成
B.为拼写蒙古语所专用
C.是汉语拼音化的最早尝试
D.为畏兀体蒙古文的形成奠定基础
【解析】 忽必烈即位后,委派八思巴改制藏文字母,A错误;八思巴改制藏文字母,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言,B错误;根据材料可知,C正确;畏兀体蒙古文形成于成吉思汗统一草原各部时,D错误。故选C。
11.北宋思想家张载说:“为