内容正文:
专题03课内古诗词回顾
学习目标
1.回顾并掌握诗歌主要内容。
2.掌握重要的诗歌鉴赏技巧。
3.掌握文化常识,并全文背诵诗歌。
核心回顾
《芣苢》句式整齐,节奏明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦;采用重章叠唱,回环往复的艺术手法,“采”“有”“掇”等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。
《插秧歌》运用民歌手法,选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙,富于生活情趣,字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。语言浅白流畅,富有自然、新鲜的意趣。
《短歌行》是古体四言诗,风格质朴刚健,在手法上运用比兴、化用典故和引用前人诗句,来表达曹操自己对“天下归心”的渴望。
《归园田居(其一)》是古体五言诗,风格平淡舒缓,在手法上善用白描,寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。陶渊明借这首诗抒发了对官场生活的厌倦,以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。
《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象,描绘了一个迷离惝恍的梦境。诗作以七言为主,不受诗律限制,在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。
《登高》写诗人登高远眺,身世之悲与忧国之情齐聚心头。这首诗每联对仗,句法谨严,历来为人称赞。颈联十四个字写出了八重悲,① “万里”:诗人远离家乡,与亲人音讯隔绝。② “悲秋”:秋季是一个令人伤感的季节,给人一种凄凉之感。③ “作客”:客居他乡。④ “常”:客居他乡时间之久,悲上加悲。⑤ “百年”:一辈子,晚年。⑥ “多病”:百病缠身,病痛对身体的折磨。⑦ “登台”:之前说过是九月九的习俗。⑧ “独”:祈求长寿的竟是孤单一人。
《琵琶行并序》是一首长篇乐府诗,整首诗歌在环境的描写和琵琶乐声之中,讲述了琵琶女的故事,也道出了诗人自己的人生遭际。
《念奴娇·赤壁怀古》是一首咏古抒怀词,意境雄浑苍凉,境界宏阔,历来被视为豪放词的代表作。词作将写景、咏史、抒情融为一体寄托了生命的感悟与人生态度。
《永遇乐·京口北固亭怀古》是词人登高凭眺、怀古伤今之作,豪迈悲壮。整首词,辛弃疾选用了大量的典故,用含蓄的语言表达了自己的爱国之情和报国之志。
《声声慢》以朴素清新的口语入词,抒写词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷,通篇写“愁”,徘徊低迷,婉转凄楚。
《静女》是一首古老的爱情诗。开篇先以男子之口,引出一位娴静而美丽的女子。接着叙述她原本与男子约定相会,却“爱而不见”,令男子独自徘徊,这样的场景,表现了爱情萌发时的甜蜜和欢乐。接下来说静女赠送的彤管很美丽、讨人喜爱,后面又退一步说并非彤管好,而是因为它是美人赠送的。如此反复借彤管 “表白”,其实都是抒发对静女的爱,真实且有情趣。
《鹊桥仙》借鹊桥相会的传说,歌咏忠贞不渝的爱情。词人不认为织女和牛郎聚少离多值得哀怨,因为他们短暂的相会,远胜世人无数次的相聚,时空阻隔反而酿就了他们相会的甜蜜。词人还说,只要彼此情意长久,即使不能朝夕相守,也无须黯然神伤。
《涉江采芙蓉》创作于东汉中后期,当时游宦、游学之风盛行,大批士子远离故乡。作为文人五言诗滥觞的《古诗十九首》反映的就是这一现实,诗中充满了羁旅怀乡的思绪。这首诗的主人公采撷美草香花要送给“同心”的人,但他思念的人还在“旧乡”,长路漫漫,欲贈不能,只能让忧伤陪伴自己终老。
《虞美人》李煜俘囚生活的幽怨、月夜听风的无眠、物是人非的无奈、愁怀难解的悲凉,以及对往日帝王生活的怀想,编织在一起,将亡国之痛、故国之思寄寓其中。
文化常识
《诗经》
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌,共305篇。诗经的作者,绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称为《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经典,称为《诗经》,并沿用至今。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代生活的一面镜子。
六义
体例
风
土风、民谣。十五个地方的民歌,“十五国风”。
雅
宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音乐。分为大雅、小雅,“二雅”。
颂
祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂,“三颂”。
手法
赋
敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。
比
以彼物比此物。比喻、打比方。
兴
先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。
杨万里(字廷秀,号诚斋)
籍贯
吉