1《北京的春节》（教学设计）统编版语文六年级下册

六下课文《北京的春节》教学设计 教材解读 《北京的春节》是老舍先生于1951年创作的一篇散文。作者用朴素自然而又充满着“京味儿”的语言,将老北京的春节习俗娓娓道来,为读者展开了一幅老北京的民俗画卷,也展示了节日的美好和喜庆。 课文按照时间的顺序,从腊八一直写到正月十九,前后时间跨度有一个半月。在这么长的一个时间跨度里,作者又着重写了五个日子:腊八、腊月二十三(即小年)、除夕、正月初一和元宵节。其它的日子则写得比较简略,有的只是顺带而过。有详有略、主次分明,是本课一大特点。 作者之所以重点写腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和元宵这五个日子,是因为这五个日子都是春节的重要时间节点。腊八是春节的开始;腊月二十三是小年,是春节的“彩排”;除夕和正月初一是农历旧年和新年交替的日子,也是春节的高潮;元宵节是春节的又一个高潮,与除夕和正月初一的光景截然不同。可以说,老北京春节的民俗文化,也主要体现在这五个重要的日子里。相比较而言,其它日子的重要性就不如这五个日子了,所体现的民俗文化也基本是那五个日子的延续。这,就是作者为什么如此安排文章内容详略和主次的原因。 老舍被誉为“语言大师”,他的文笔朴素自然而又生动有趣,洋溢着浓浓的京味儿。比如:“这不是粥,而是小型的农业产品展览会”“孩子们喜欢这些零七八碎儿”“恐怕第三件事才是买玩意儿”“腊月而正月,在农村正是大家最闲在的时候”……这些语言,非常口语化,带有明显的北京地方特色,读来让人倍感亲切,也更好地体现了老北京的民俗文化特点。 课后的阅读链接,节选了斯妤描写闽南春节的文字片段。闽南的春节习俗,与老北京的春节习俗有很大的不同,作者的语言文字风格也不一样,可以引导学生进行比较阅读,进一步感受我国各地不同的春节习俗。 春节,是我国最重要的传统节日,也是体现我国各地民俗风情的重要节日。随着时代发展、社会变迁,人们过春节的习俗也发生了很大变化。六年级的学生,已经有自己过春节的生活体验了,可以在学习这篇课文的基础上,写一写自己家过春节的习俗活动。 学习目标 1.学习本课生字,积累有新鲜感的词语,感受老舍语言的“北京味儿”。 2.能借助表格概括梳理文章的主要内容,分辨内容的详略,体会这样安排详略的目的和好处。 3.有感情地朗读课文,领略老舍既生动又亲切,充满“京味儿”的语言特色,感受老北京春节热闹、喜庆的春节气氛和独特的习俗文化。 4.能学习借鉴课文的写法,联系生活经验,写一写当下的春节习俗。 学习重难点 1.能借助表格概括梳理文章的主要内容,分辨内容的详略,体会这样安排详略的目的和好处。 2有感情地朗读课文,领略老舍既生动又亲切,充满“京味儿”的语言特色,感受老北京春节热闹、喜庆的春节气氛和独特的习俗文化。 3能学习借鉴课文的写法,联系生活经验,写一写当下的春节习俗。 教学过程 第一课时 一、导入,走进老舍笔下的北京春节 1.春节,是我们中华民族最隆重、最盛大的传统节日。我们曾经学过宋代王安石的《元日》,读一读: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 读这首诗,我们能够感受到人们过春节的喜庆气氛。那么,从这首诗中,你了解到了宋代过春节的哪些习俗呢?(放鞭炮、喝屠苏酒、贴桃符) 2.其实,春节的习俗远不止这些。而且,不同时代、不同地方,春节的习俗也不大一样。这节课,让我们跟随作家老舍,去感受老北京的年味。 揭示课题:北京的春节。 3.老舍是我们比较熟悉的现代作家了,我们之前已经学过他课文《猫》《母鸡》《草原》。那么,你对老舍有哪些了解?交流后出示: 老舍,原名舒庆春,北京人,中国现代著名作家、语言大师,荣获“人民艺术家”称号。代表作:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,话剧《龙须沟》《茶馆》等。 老舍出生在北京,生活在北京,是地地道道的北京人,自然对北京的春节是非常了解的。这篇课文,老舍写于70多年前了,介绍的是老北京的春节。 二、通读,初步感受北京春节的独特味道 1.课文篇幅有点长,大家课前已经预习过了。现在请大家再通读一遍课文,注意读准字音,读通语句,一边读一边感受北京春节的独特味道。 2.认读两组字词,读后交流不理解的词语。 第一组: 腊八蒜 食醋 翡翠 饺子 杏仁 荔枝肉 菱角米 薏仁米 榛子 栗子 骆驼 元宵 除了“骆驼”,这组词语都与北京春节的什么有关?(各种食物) 第二组: 万象更新 彼此贺年 无暇顾及 火炽美丽 技能娴熟 悬灯结彩 灯火通宵 残灯末庙 读着这组词语,你想到了北京春节的什么习俗?感受到了北京春节怎样的气氛?热闹、喜庆、有趣、独特…… 三、梳理,了解课文介绍北京春节的详略主次 1.北京的春节是从什么时候开始,在什么时候结束的? u 照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了。 u 一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。 2.显而易见,这篇课