16.2《登泰山记》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

16.2《登泰山记》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．下列文学常识表述不正确的一项是（   ） A．《赤壁赋》作者苏轼是北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一。壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。望，农历每月十五日。 B．《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，字姬传，是清代桐城派代表人物。 C．朱自清的散文写得独具匠心、别具一格，比较著名的散文作品有《荷塘月色》《绿》《背影》《春》《匆匆》《济南的冬天》。散文集著名的有《背影》和《欧游杂记》等。 D．郁达夫，原名郁文，现代著名的小说家、散文家，“五四”时期与郭沫若、成仿吾等人发起成立创造社。其小说代表作是《春风沉醉的晚上》《沉沦》《薄奠》等。 2．下列选项中，有关文学文化常识的理解不正确的一项是(   ) A．跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。引申至举步、迈步，也被用于形容极近的距离、数量极少等 B．句读，古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为读，未尽而须停顿的地方为句。 C．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 D．年号是用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号。《登泰山记》中“自唐显庆以来”，“显庆”也是年号。 3．句子“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”出自（   ） A．《陋室铭》 B．《爱莲说》 C．《游褒禅山记》 D．《登泰山记》 4．对《登泰山记》中泰山日出这段文字分析鉴赏有误的一项是（   ） A．先从日出前的风、雪、云写起，与上文“苍山负雪”照应；“大风扬积雪击面”，这是日出前在寒山之顶的感受，十分真切。 B．作者抓住日出时色彩变化的这一特点，以鲜明的色彩勾勒出了日出的雄伟、壮丽的景象。 C．作者回头看西边山峰，是由高向低俯视，“绛皓驳色”，显示了“红装素裹，分外妖娆”的日出美景。 D．本段上文是泰山夕照图，本段是泰山日出图，前者着力指“静”状，后者有意给“动”态，动静相宜，相辅相成。 5．“斫（zhuó）其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”出自（   ） A．《登泰山记》 B．《项脊轩志》 C．《病梅馆记》 D．《黄州快哉亭记》 6．下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。 B．古代城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。《登泰山记》“望晚日照城郭”一句中，“城郭”指城市。 C．在古代，人们常用晦，望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。 D．二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。 二、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《登泰山记》这篇游记散文是写实，但经过了作者精心的艺术处理和加工。文章的艺术特色，很值得我们借鉴。 首先，作者紧紧围绕着“寒冬”来描绘，并且贯穿始终。开始时，自京都乘风雪，点出了“风雪”二字，接着便步步深化。登山时“道中迷雾冰滑，蹬几不可登”；到达山顶时“苍山负雪，明烛天南”；观日出时“大风扬积雪击面”；游览时“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”，“雪与人膝齐”。这些文字直接描写风雪，用来显示时令的特征，从艺术处理的角度看，这并不困难。精妙的是，作者借助于描写对象来显示寒冬的景象。例如日出前，山峰“白若樗蒲”，山本来是青色的，现在却白如樗蒲，当然是积雪覆盖所致，于是，严冬的特征被点染出来了。“绛皓驳色”，山峰蒙雪，当然是白的了，这样，时令的特征又被点染出来了。在文章中，不仅有时令特征，而且有地点特征。作者所写的树木、石头等，都很切合泰山的景物特征，至于泰山日出，就更有特点了，这是在别的地方所不能见到的。 其次，繁简得宜，详略得当。出京都的一路风雪，一笔带过，然后，马上深入到文章的中心。观日出，是重点，因而笔重墨多，其余的，就稍作勾勒和点染；写泰山的树木、石头，用墨更少，两三字就交代完毕，只要说明清楚就行，没有枝蔓。作者既做到有繁有简，更做到繁中有简、详中有略。例如写日出的情景是详细的，但是，具体的每一句，又是简明的，只用几个字就描述了某一具体的形象。在繁复中求简略，又在简略中求生动，这是姚鼐散文的风格，也反映出桐城派这个文学流派的风格特征。 ——节选自《古文鉴赏辞典·登泰山记》 材料二：