内容正文:
第四讲 中华文明的嬗变与高峰
——辽宋夏金元时期(960~1368年)
必备知识清晰化
关键能力系统化
核心素养情境化
大题突破
必备知识清晰化
中外历史纲要
辽宋夏金元时期中华文明的嬗变与高峰
选择性必修
【国家制度与社会治理】
(1)北宋最高行政长官为同中书门下平章事,但枢密院和三司分割宰相权力。
(2)地方行政机构前期为州(府、军、监)和县二级,后期变为路、州(府)、县三级制。
(3)科举成为选拔官员的主要途径。
(4)《吕氏乡约》成为教化乡里的范本。
(5)元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,管辖佛教和藏族事务。
(6)在东北、云南设行省,征发赋税。
(7)元朝监察机构严密,中央设有御史台,地方设有行御史台、肃政廉访司。
【经济与社会生活】
(1)宋代集镇发展,有的成为一级行政机构所在地。
(2)宋元时期造船工艺和航海技术有了重大进步。
(3)两宋:对外贸易繁荣,泉州是重要的对外贸易港。
(4)元朝在全国遍设驿站,构成以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。
(5)元朝漕运和海运发达,运河沿岸兴起很多工商业集镇。元朝的京杭大运河,为世界之最。
【文化交流与传播】
(1)宋元时期使用帆索和磁罗盘技术,中国与东南亚、南亚、西亚和东非联系广泛。
(2)蒙古军队三次西征,破坏了经济,客观推动东西方交流,引发了民族迁徙。
关键能力系统化
整合一 辽宋夏金元的政治文明、国家治理与社会治理
1.政权更迭
960年北宋建立,1127年南宋开始;契丹建立政权、党项建西夏、女真族建金,民族政权并立;1206年蒙古政权建立,1279年元朝完成统一。
2.政治制度
(1)北宋:强化中央集权、维护政权稳定。
①中央:同中书门下平章事是最高行政长官;设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权和财权。
②地方:派文臣做知州,增设通判,彼此制约;先后设立了平行的四个路级机构,从不同方面对各州进行监控和节制;设诸路转运司统管地方财政;地方行政机构形成路、州(府)、县三级制。
③军事制度:设禁军拱卫京师,镇守地方;枢密院与“三衙”分权,罢免宿将兵权。实行募兵政策,王安石变法时被“兵农合一”的征兵制取代。
④选官与管理:继承和完善科举制,实行崇文抑武的方针。
⑤监察制度:宋朝承唐制设御史台,地方划分路作为监察区;台谏合一。
(2)辽夏金:辽朝设置分为南、北面官;西夏制度基本模仿北宋;金朝基本沿袭唐宋制度,保持“猛安谋克制”。
(3)元朝:
①中央:实行中书省总理全国政务的中枢制度。
②地方:实行行省制度。设宣政院管理吐蕃地区;设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务,加强对西域的管辖;设澎湖巡检司经略台湾。
③选官制度:部分保留蒙古传统方式。1314年,恢复科举制。
④监察制度:监察机构严密。
3.变法与改革
(1)庆历新政:以整顿官僚机构为宗旨,触犯了官僚集团既得利益而失败。
(2)王安石变法:加强国家的管理和控制,通过调控经济、开源节流等手段以达到富国强兵的目的。
变法初期取得显著成效,但涉及面广、阻力大,有些措施欠妥当。变法被废止。
4.法律与教化
(1)法律:宋朝基本沿用唐朝法律体系。编纂《宋刑统》《天圣令》;元朝在司法实践中广泛援引唐律。
(2)教化:宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学,在社会上广泛传播,深入族规、家训之中。儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里。
5.赋税徭役
(1)宋朝:征收两税和附加税、代役金,派发徭役。王安石推行募役法。
(2)元朝:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,分别在北方征丁税、地税,在南方征夏税、秋粮。在税粮外又有“科差”,按户之上下征收丝和银两。
6.户籍制度
(1)宋朝:户籍分主户与客户。
(2)元朝:户口类型比较复杂,统称为“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动。
7.社会救济
宋朝以后,宗族内部的救助活动逐渐兴起。北宋范仲淹在族内创设义田,赈济族人,影响深远。
整合二 辽宋夏金元的民族关系与民族交融
1.宋辽夏金的民族关系
(1)两宋民族关系:与少数民族政权有战有和,以和为主,促进了民族交融;封建生产方式不断向边疆地区扩展,加快了少数民族发展。
(2)辽西夏金:都是少数民族建立的政权,与两宋有战有和,学习汉族先进文化,推行汉化政策,创立了本民族文字,加快了边疆开发,促进了民族交融。
2.元朝的民族关系
(1)民族政策:“行汉法”,又实行民族歧视和压迫的“四等人制”。
(2)民族交融:形成我国回族的前身——回回。大批留居内地的蒙古人、色目人等,逐渐与汉族相融合。
(3)边疆治理:对西藏有效管理。在东北、云南等地设行省,征发赋役。
(4)蒙古西征:三次西征引发民族迁徙;使亚欧内陆的民族分布产生变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
整合三 辽宋夏金元的经济与社会生活
1.农业
(1)耕作制度:一年