1.1《氓》课件43张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

问世间， 情是何物， 直教生死相许？ ——元好问《雁丘词》 1 上 邪 （汉代乐府民歌） 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 2 “郎骑竹马来，绕床弄青梅。” ——浪漫； “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。” ——追求； “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮； 一日不见，如三岁兮。” ——相思； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” ——无悔； “执子之手，与子偕老。” ——忠贞。 爱情是人类永恒的主题 3 《诗经•卫风》 4 学习目标 把握《诗经》中人物形象的刻画和情感的真切表达，提升审美趣味，陶冶高尚情操。 了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。 思考女主人公的爱情悲剧及树立正确的恋爱婚姻观念。 5 了解《诗经》 ●《诗经》是 。 ●共收入从 约五百余年的诗歌， 篇。 故又称 。汉以前称 ，被汉儒奉为儒家 经典，乃称“诗经”。 ●《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 我国第一部诗歌总集 “诗三百” 现实主义文学 305 西周初年春秋中叶 “诗” “风”“雅”“颂”和“赋”“比”“兴”合称为“诗经”六义。 6 了解《诗经》 风 即民间歌谣 ，包括了十五个地方的民歌，也称“十五国风”，有160篇，“风”的意思是土风、风谣。 （十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn）） 雅 是宫廷乐歌，按音乐的布局又分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，多半是士大夫的作品。 颂 是祭祀乐歌，包括《周颂》（31篇）、《鲁颂》（4篇）、和《商颂》（5篇），大多是宗庙用于祭祀时颂神或颂祖先的乐歌。 根据音乐和表现内容，《诗经》可分为风、雅、颂三部分。 7 了解《诗经》 直接铺叙陈述排比 “以彼物比此物也”，即比喻 借助其他事物为所咏之物作铺垫，往往用于开头。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，即起兴。 ● 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 ● 如《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人。 ● 如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。 《诗经》按表现手法可分为赋、比、兴三类。 赋 比 兴 8 了解《诗经》 《诗经》写作特点 四言为主，兼有杂言的句式 重章叠句、反复咏唱的写法 9 相关链接 六义：风、雅、颂、赋、比、兴 六艺：礼、乐、射、御、书、数 六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 10 《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。全诗六章，每章十句。 《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 12 文本研读 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 民，这里指诗中的男主人公 忠厚的样子。 交易，交换 不是 就，靠近 谋划，商量 你 古：直到； 今：表示另提一件事 拖延 请 同“毋”，不要 13 文本研读 三书六礼 “三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。 聘书：即定亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书简。 礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。 迎书：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时，男方送给女方的