内容正文:
株洲市二中2023年下学期高一年级期中考试试卷历史试题
时量:75分钟 分值:100分
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)
1. 在龙山文化的陶寺遗址中发现有完整的宫殿建筑、天文建筑、王墓、独立的仓储区、官方手工业区等;在其教场铺遗址的城墙上发现了奠基坑和祭祀坑,并出现了人祭现象。龙山文化遗址宫殿、祭坛、墓葬遗存的发现说明( )
A. 具备了国家的初始形态 B. 建立起健全的祭祀礼制
C. 文明早于世界其他地区 D. 形成了多元一体的格局
2. 周朝统治者对夏、商以来的氏族组织和血缘关系纽带进行了重大改造,变氏族为宗族,扩“亲亲”“长长”至“尊尊”“贵贵”,建立起了一种政治等级体系。由此可知,周朝( )
A. 实现权力由分散到集中 B. 民族文化认同意识逐渐增强
C 社会发展出现重大变革 D. 政治建构呈现家国同构特点
3. 战国时期,养牛业发展迅速,各国对牛的饲养十分重视,出现了一批专门放牧牛的人。如《左传》记载:放牛则有专门放牧的奴隶。这表明战国时期
A. 重农抑商推动了农业动力革命 B. 农牧业的商品化趋势明显加强
C. 奴隶集体劳作方式仍然占主导 D. 耕作方式变迁影响农牧业发展
4. 习近平总书记提出,“要择天下英才而用之”“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”“要树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”。这一人才观与中国古代哪一思想主张不谋而合
A. “仁者爱人” B. “无为而治”
C “兼爱”“非攻” D. “尚贤”
5. 关于秦灭亡的原因,众学者看法不一。《睡虎地秦简·语书》中记载:“古者民各有乡俗,其所利及好恶不同,或不便于民,害于邦,是以圣王作为法度,以矫端民心,去其邪避(僻),除其恶俗。…今法律令已布,闻吏民犯法为间私者不止,私好、乡俗之心不变…。”该材料能证明以下哪一观点( )
A. 秦法严苛残暴导致六国反抗 B. 文化差异使关东地区不服秦朝的统治
C. 秦的法律在地方无法落实 D. 东方六国法制与秦国大相径庭
6. 《史记·平淮书》记载:“(汉武帝初年)太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,致腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群。”出现这种局面的原因是由于( )
A. 推行郡国并行 B. 实施汉承秦制
C. 实行休养生息 D. 实行独尊儒术
7. 西汉高祖时“诸侯皆赋”,“(王国)置丞相,黄金印”。景帝时,“(王国)去丞相曰相,银印,诸侯独得食租税”。这一转变旨在( )
A 削弱丞相权力 B. 加强中央集权 C. 完善官僚政治 D. 实施“推恩令”
8. 东汉学者桓谭《新论》记载:“景武之世,见诸王数作乱,因抑夺其权势,而王但得虚尊,坐食租税,故汉朝遂弱,孤单特立。以王翁不兴兵领土,而径取天下。”这说明该学者( )
A. 肯定推恩令的积极作用 B. 主张应完善郡县制治理
C. 对景帝和武帝措施有异议 D. 认为王国导致西汉灭亡
9. 如表所示为西汉中期至东汉末期刺史(州牧)的罢置情况。表中现象反映的历史趋势是( )
时期
罢置情况
改制内容
西汉哀帝建平二年(前5年)
罢州牧置刺史
刺史官秩提升、固定治所、监察范围扩大
东汉光武帝建武十八年(42年)
罢州牧置刺史
刺史掌握临时军事权力,获得一定地方行政权
东汉灵帝中平五年(188年)
改刺史为州牧
州牧完全掌握军政大权
A. 监察制度的强化 B. 刺史职能的固化
C. 中央集权的衰落 D. 州牧地位的降低
10. 汉代董仲舒认为“凡灾异之本,尽生于国家之失”,若“谴之而不知,乃畏之以威”。这体现出董仲舒的( )
A. 独尊儒术思想 B. 大一统学说 C. 天人感应学说 D. 君权神授思想
11. 汉景帝时,司马相如的赋没有引起天子注意。汉武帝时,“相如既奏大人之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间”,“言语侍从之臣……朝夕论思,日月献纳”。汉成帝时,奏御者千有余篇。赋的地位演变( )
A. 是时代发展的需求 B. 由皇帝的好恶决定
C. 受朝代更替的影响 D. 因儒学兴衰而变化
12. 《隋书•食货志》载:“(东晋)元帝寓居江左,百姓之自拔南奔者,并谓之侨人。皆取旧壤之名,侨立郡县,往往散居,无有土著。”东晋侨置郡县数量之多,一时“侨州至十数,侨郡至百,侨县置数百”。这一情况的出现主要缘于( )
A. 生产技术的发展 B. 官僚势力的膨胀 C. 经济重心的南移 D. 北方战争的频繁
13. 下表是两晋南朝时期代表皇权的宗室外戚与世家大族在官僚体系中的占比变化情况。据此可知,这一时期
西晋
东晋
南朝
宗室外戚
19%~38%
7%
19%~38%
世家大族
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