第四单元 第11课 第一课时 中国古代的民族关系-【导与练】2023-2024学年高中历史选择性必修1同步全程学习全书word（新教材，统编版）

[单元主题] 统一多民族国家的形成与巩固和中国的对外友好交往 1.中国 (1)古代:在中国漫长的历史进程中,各民族之间既有和睦相处,也有矛盾冲突,民族交往交流交融是主流。中国的对外交往历史悠久,和平友好交流是主流。 (2)近代:中华民族开启了自觉发展新阶段。 (3)现代:新中国成立后,建立了民族区域自治的基本政治制度。中华民族大团结局面日益巩固。在独立自主的和平外交方针指导下,中华人民共和国积极融入国际社会,国际地位不断提高。 2.世界:在世界范围内,各民族的大迁徙、大交流推动了民族和国家的变化。近代以来,西方民族国家形成,规范国家与国家之间交往的国际法也逐渐形成并成熟。 3.民族关系与对外关系的发展影响国家的统一与稳定、经济的发展与繁荣、文明的进步与交流,统治者应采取灵活多样的措施,根据时代要求进行政策调整。 第11课　中国古代的民族关系与对外交往 第一课时　中国古代的民族关系 课程标准 学习重点 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程。 1.核心概念:统一多民族国家、羁縻政策、民族交融。 2.关键问题 (1)中国古代历代王朝是如何处理与少数民族的关系并加强对边疆管理的? (2)这些政策与措施是如何推动统一多民族国家巩固与发展的? [重要概念] 1.西域都护:西汉统一西域后,建立了都护府。公元前60年,汉朝完全控制了天山北路,设置了西域都护府。西域都护府既是汉朝的军事驻防区,也是一个特殊的行政区。西域都护府的设置,使西域正式成为汉朝版图。 2.羁縻政策:羁縻是中国古代封建王朝管理边疆民族的一种常用政策。在少数民族地区设立特殊的行政单位,保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,任用少数民族地区首领为地方官吏,除在政治上隶属于中央王朝,经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理。汉朝的属国、唐朝的羁縻府州县、明朝的羁縻卫所以及明清在西南一带的土司,都是羁縻政策在不同时期的表现。羁縻往往既体现出因俗而治的一面,也体现其与中原体制一体化的一面,是统一多民族国家形成过程中的一种补充治理方式。 3.宣政院:元世祖设立的中央政府官署,掌管全国佛教事务和藏族聚居区军政事务。宣政院是中央政府最早设置的管理西藏地区的行政机构。 4.土司制度:元、明、清各王朝在部分少数民族聚居区分封各族首领世袭官职,以统治当地人民的一种制度。以少数民族的酋长担任当地的土官,称为“土司”。因为土司是世袭制,名义上是朝廷命官,实际上往往自行其是,与中央政府相对抗。 5.改土归流:明清两代在少数民族聚居区废除世袭土司,改行任命有任期的流官统治的一种政治措施。自明朝以来,开始实行改土归流政策。清廷在西南大规模推行改土归流,进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。强化中央政府对少数民族地区的管理,加强了边远地区与内地的联系,有利于促进少数民族地区经济文化的发展,有利于巩固国家统一及巩固边防。 6.理藩院:清朝设置的专门管理民族事务的中央机构。此外,理藩院也掌管一部分外交事务。 一、秦汉至三国两晋南北朝时期的民族关系 1.秦 (1)中央机构:设典客、典属国等官职来管理民族事务。 (2)政策:北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设南海郡、桂林郡、象郡等。 2.汉 (1)中央机构:设大鸿胪管理民族事务。 (2)政策。 ①和亲与战争:汉初对匈奴采取和亲政策。汉武帝时期,大败匈奴。89年,窦宪出击北匈奴取胜。 ②设管理机构:西汉设“河西四郡”、西域都护府、在东北设乌桓校尉。 ③屯戍政策:向北方大量移民屯田;在西域设置田官,督率戍卒屯田。 3.三国两晋南北朝 (1)北方。 ①东汉以来,西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。 ②到西晋时,内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们建立政权,学习汉族的典章制度,各族间彼此频繁接触,通婚杂居,互相影响。 ③5世纪,鲜卑族建立的北魏政权统一北方,推行汉法,进一步推动民族交融。 (2)南方:三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发,加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。 二、隋唐至两宋时期的民族关系 1.机构:隋唐时期,负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。 2.边疆管理 (1)隋朝。 ①结束分裂局面,突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附。 ②加强了对岭南地区各族的治理。百越首领冼夫人被册封为谯国夫人,为隋朝治理岭南起到了重要作用。 ③边疆主要推行郡县制,往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。 ④加强了与流求的接触。 (2)唐朝。 ①民族关系:与突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权保持着密切联系。西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之间数次会盟。南诏王中有多人经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。边疆、内地各民族呈