《庖丁解牛》基础知识 2023-2024学年统编版高一语文寒假轻松衔接

庖丁解牛——2023-2024学年高一语文人教统编版寒假轻松衔接 基础知识 一、文学常识 庄子(约前369年-前286年)，名周，字子休(一说子沐)，战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)。主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。 庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻手法，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。 二、文言知识 【通假字】 1.砉然向然（同“响”，响声） 2.技盖至此乎（同“盍”，何、怎么） 3.批大郤（同“隙”，空隙） 【一词多义】 1.解 庖丁为文惠君解牛（剖开，分割肢体） 今有一言，可以解燕国之患（免除）（《荆轲刺秦王》） 师者，所以传道受业解惑也（解释，解答）（《师说》） 月既不解饮（能，会）（《月下独酌四首·其一》） 2.为 怵然为戒（作为） 庖丁为文惠君解牛（介词，替） 视为止（介词，因为） 不足为外人道也（跟，同）（《桃花源记》） 舌一吐而二虫尽为所吞（被）（《童趣》） 由也为之（治）（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 愿为小相焉（做）（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 【古今异义】 1.依乎天理（古义：牛体的自然结构。今义：天然的道理。） 2.视为止，行为迟（古义：动作因此。今义：受思想支配而表现出来的活动。） 3.吾见其难为（古义：此处指很难下刀。今义：使人为难。） 4.因其固然（古义：牛体本来的结构。今义：连词，表示承认某个事实，引起下文转折。） 5.虽然，每至于族（古义：尽管这样。今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。） 【词类活用】 名词作状语 良庖岁更刀（每年） 族庖月更刀（每月） 名词作动词 足之所履（踩） 形容词作名词 而刀刃者无厚（厚度） 形容词作动词 善刀而藏之（揩拭） 【特殊句式】 1.省略句 如土委地（“委”后省略“于”） 怵然为戒（“为”后省略“之”） 视为止，行为迟（两个“为”后均省略“之”） 2.宾语前置句 技经肯綮之未尝（应为“未尝技经肯綮”） 3.状语后置句 恢恢乎其于游刃必有余地矣（应为“其于游刃恢恢乎必有余地矣”） 而刀刃若新发于硎（应为“而刀刃若于硎新发”） 4.判断句 臣之所好者道也（“也”表判断） 练习 1.下列词语中加粗字的读音，完全正确的一项是( ) A.忖度(dù) 哂之(xī) 舞雩(yú) 喟然(kuì) B.觳觫(shù) 便嬖(biàn) 邪侈(chǐ) 庠序(yánɡ) C.庖厨(páo) 肯綮(qìn) 怵然(shù 大郤(xì) D.章甫(fǔ) 褊小(biǎn) 中音(zhòng) 铿尔(kēng) 2.下列加粗词语解释不正确的一项是( ) A.庖丁释刀对曰/释：放下 B.以无厚入有间/间：空隙 C.善刀而藏之/善：好的 D.謋然已解，如土委地/委：卸落 3.下列句子中加粗的词，意思与现代汉语相同的一项是( ) A.吾见其难为 B.虽然，每至于族 C.依乎天理 D.三年之后，未尝见全牛也 4.下列句子中，没有通假字的一项是( ) A.砉然向然 B.技盖至此乎 C.善刀而藏之 D.肩之所倚，足之所履 5.下列加粗词语的活用现象与例句相同的一项是( ) 例：而刀刃者无厚 A.假舟楫者，非能水也 B.良庖岁更刀，割也 C.唐浮图慧褒始舍于其址 D.越国以鄙远 6.下列各句括号中是补出的省略部分，其中不正确的一项是( ) A.始臣之解牛之时，(臣)所见无非牛者 B.(解牛之声)合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 C.(王)为之四顾，(王)为之踌躇满志 D.吾闻庖丁之言，(吾)得养生焉 7.下列各句中加粗的成语，使用不恰