第6课 从隋唐盛世到五代十国 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-12-21
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第6课从隋唐盛世到五代十国 1.“夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清静,百姓何得不安乐乎?”这反映了唐太宗 A.民贵君轻的思想 B.农业为本的思想 C.君治为本的思想 D.“存百姓”的思想 2.《唐律疏议》规定:“(官员)受财而枉法者,一尺杖一百,一匹加一等,十五匹绞。受财而不枉法者,一尺杖九十,二匹加一等,三十匹加役流。无禄者,各减一等”。这说明当时 A.严厉处罚官吏职务犯罪 B.注重维护人民群众利益 C.官民法律面前人人平等 D.强化专制主义中央集权 3.《旧唐书》记载:“文武将吏,擅自署置,贡赋不入于朝廷。虽称藩臣,实非王臣也。”下列对该材料的理解正确的是         (   ) A.反映了方国对中央的威胁 B.反映了“天下共主”的地位受到地方势力冲击 C.反映了藩镇割据威胁到中央集权 D.反映了藩镇问题得到解决 4.白居易在《省官并俸减使职》中日:“兵兴以来,诸道使府,或因权宜而置职,一置而不停;或因暂劳而加俸,一加而无减。致使职多于郡县之吏,俸优于台省之官。”这一现象反映了当时(   ) A.藩镇势力日趋膨胀 B.外重内轻局面初步形成 C.中央财政危机凸显 D.君主专制制度遭到破坏 5.知名战略学者纽先钟教授认为,公元七世纪,当时的中国,已经建立一种了类似现代集体安全组织的制度,它的目的是使许多弱小邻国可以和平相处,共存共荣。他们评论的是 A.“天可汗制度” B.南、北面官制度 C.蕃汉分治 D.以夷制夷的政策 6.六朝时,扬州(广陵)屡经战乱,俗称“芜(荒芜)城”。唐中后期,扬州成为江南物产的集散地和中外富商巨贾的荟萃之所,繁荣冠天下,经济地位超过了长安、洛阳。这一变化是因为(   ) A.六朝对江南的开发 B.大运河的影响 C.长安和洛阳的衰败 D.海外贸易推动 7.宋人尹源说:“弱唐朝者,诸侯也,既弱而久之不亡者,诸侯维之也。”依据所学知识,这里所提到的诸侯指的是 A.地方的藩镇 B.地方的侯国 C.地方的郡县 D.地方的王国 8.(唐)开元以来,边将久任,十余年不易。乃朔方、陇右、河东、河西诸镇皆置节度使,以数州为一镇,节度使即兼统此数州,而州刺史尽属之。故节度使多兼按察、安抚、度支诸使,土地、人民、甲兵、财富皆有之。此地方政制上一大变化最终引发(   ) A.七国之乱 B.八王之乱 C.安史之乱 D.玄武门之变 9.有学者指出,大唐非只维系于册立—被册立、君一臣等政治关系,也结合了亲属关系,实现了其“天下一家”的政治理想。下列人物与唐有亲属关系的是(   ) A.渤海郡王大祚荣 B.吐蕃赞普松赞干布 C.东突厥首领颉利可汗 D.回纥首领怀仁可汗 10.唐代都城长安的市没有遵循前代“前朝后市”的布置原则,而是在皇城的左右前方对称布置东、西两市。每市占两坊大小,内部由“井”字街划分为九个区域,通向市四面的八个门,中央设管理机构。据此可知,唐代市的管理(   ) A.推动集市贸易的区域专业分工 B.打破了市坊分离的传统格局 C.难以适应商业发展的空间需求 D.体现了城市主要职能的演变 11.下列材料描绘的内容与所指对象相符的是 A.① B.② C.③ D.④ 12.隋朝统治者鉴于前代法律“条流苛密……烦而不要”,最终导致“上下愁怨”“内外离心”的弊端,制定《开皇律》,新律废除“前代鞭刑及枭首”等“苛惨之法”,“以轻代重,化死为生”;隋朝新律的规定反映出 A.前代律法的随意性 B.隋炀帝统治的残暴 C.三教合流思想盛行 D.法律文明程度提高 13.某朝廷讨论调兵平叛时,一位官员说:“这些地方军队平时自行抽税养兵,当命令其出兵时,却又向朝廷要粮要饷,讨伐时还常借故迟缓不前,甚至和叛贼勾结。所以动员这些军队必须审慎,否则只是多耗钱财而少功效。”该官员最可能是( ) A.汉代周亚夫 B.唐朝李德裕 C.宋朝王安石 D.清朝曾国藩 14.下列哪一朝代出现了地方上节度使实力很强,导致藩镇割据的现象 A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.宋朝 15.据考古发现,唐代犁铧种类较多,大体有四种形式:尖锋、三角形、两翼突出、宽大于长;舌刃、铧身修长、后边内凹、长大于宽;尖锋、等腰三角形、铧面平直、銎深体薄;尖锋、三角形、体小、长銎。这反映出唐代(    ) A.江南土地得到进一步开发 B.冶铁业技艺水平领先世界 C.手工业产品质量管理严格 D.精耕细作农业进一步发展 16.1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文献,里边保存着不少唐人的“放妻书”(离婚证书)。语气温柔,遣词风雅,如“解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。”这些文献反映出唐代 A.佛道思想得到广泛传播 B.敦煌女性社会地位最高 C.社会风气的包容与开放 D.理学的社会影响力下降 17.中国古代儒释道思想文化不

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