黄金卷07-【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考历史模拟卷（河北专用）

【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考历史模拟卷（河北专用） 黄金卷07 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共16小题，每小题 3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。 1．西周晚期至春秋时期，戎狄蛮夷内徙，形成了各族交错杂处的局面。孔子认为周文化优越于其他文化，因而强调“裔不谋夏，夷不乱华”，同时，他还认为夷狄是可以教化的，主张“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”。孔子这一思想（   ） A．体现民族平等思想 B．维护了周文化主流地位 C．蕴含着大一统理念 D．孕育了华夏认同的观念 【答案】C 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周晚期至春秋时期（中国）。根据材料可知，孔子认为“周文化优越于其他文化”，因此不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务，但认为“夷狄是可以教化的”，边远的人不归服，就修饬文德招徕他们；既招徕了，就使他们安定下来。此观点有利于加强民族交流，有助于促进民族之间的交融，蕴含着大一统的观念，C项正确；孔子认为周文化优越于其他文化，以“夷狄”称呼其他民族，没有体现民族平等的思想，排除A项；孔子这一思想蕴含着大一统理念，并没有体现周文化主流地位，排除B项；春秋时期，在频繁的往来和密切的联系中，戎狄蛮夷产生华夏认同观念，而不是孔子思想孕育了这一观念，排除D项。故选C项。 2．春秋时期诸侯所铸青铜器的铭文中有“徐王”“越王”等称谓，而《左传》等文献却称上述诸侯为“子”。由此可知 A．该时期贵族等级分封制解体 B．出土文物信息较为可信 C．当时各国君主专制逐步确立 D．史料会体现一定主观性 【答案】D 【解析】本题以青铜器铭文与历史典籍记载的差异命题，考查“诸侯纷争与变法运动”“先秦时期的政治制度”等必备知识，重点考查学生对不同来源、不同记载的史料进行辨析的能力和历史探究能力，要求学生具备史料实证与历史解释等学科核心素养。依据题干，诸侯所铸青铜器的铭文与历史典籍对诸侯称谓的记载存在差别，诸侯所铸青铜器的铭文中“徐王”“越王”为其自称，而《左传》等历史典籍称上述诸侯为“子”，旨在维护分封秩序，这说明两种类型的史料都体现一定的主观性，故D项正确。战国时期贵族等级分封制解体，故排除A项。出土文物的信息可信度也需要其他史料进行佐证，故排除B项。战国时期各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度，故排除C项。故选D项。 3．郑午昌先生在他的《中国画学全史》冲指出，“宋人之于画，讲物现以求精妙，尤非定神一精不可”。北宋著名而家韩拙论述道：“凡云、霞烟雾蔼之气，为岚光山色、遥岑远树之彩也，善绘于此，则得四时之真气造化之妙理，一品四时之景物务要明乎物理，度乎人事。”这反映了宋代（   ） A．浪漫主义艺术的流行 B．绘画艺术深受理学观念影响 C．市民阶层的精神追求 D．文人推动了绘画理论的成熟 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是宋代。根据材料“讲物理以求精妙，尤非定神一精不可”“品四时之景物，务要明乎物理，度乎人事”及所学可知，这反映了宋代理学“格物致知”理念对绘画艺术的影响，B项正确；材料更多强调的是写实而非浪漫主义，排除A项；战国时期中国绘画艺术已经从萌芽走向成熟，排除D项；“市民阶层的精神追求”与题干信息无关，不符合题意，排除C项。故选B项。 4．据统计，明朝从建文三年起，每隔五十年米价以平均三点七倍的速度增长。当时的商税分关税（通过税）和市税（市租）两大类。为征收关税，从宣宗开始就在长江和运河沿岸设立了三十三个钞关，万历年间又增设关卡。洪熙元年（1425年）开始征收“门摊课钞”，宣德年间这项税增加了五倍。明朝的这些情况（   ） A．保障了封建社会经济结构的稳固性 B．促使农民与市场的联系日益地密切 C．严重限制了农业区域专业化的发展 D．刺激了商业资本向土地资本的转化 【答案】D 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：粮价的上涨和封建政府“重征商税”促进了商人购买土地的积极性，刺激了商业资本向土地资本的流动，D项正确；保障了封建社会经济结构稳固性的说法过于绝对，排除A项；材料没有列举密切农民与市场联系的因素，排除B项；材料反映的商业发展环境的恶劣，与农业区域专业化的发展没有直接关系，排除C项。故选D项。 5．“市道”原指交易之道，意为重利而忘义。到明清时期，市道的意义和内涵外溢于“道”中积极的道德义理维度，“市道”被士人认可为“正道”。这一变化源于（   ） A．租佃经济的盛行