第一单元 信息类文本阅读-【艺考一本通】2024年高考语文小题量检测

第一部分 一轮单元检测 第一部分 一轮单元检测 第一单元 信息类文本阅读 ©限时：70分钟o总分：57分 1.阅读下面的文字，完成小题。(19分) 主人公贾宝玉)的绝句，实为理解全书、打开“红楼 在曹雪芹的原著《红楼梦》中，所写之“情”是 迷宫”的一把金钥匙，其诗云： 人与人相处的高尚关系一一等于是一种关怀、同 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。 情、怜悯、仁慈、体贴。 自从锻炼通灵后，便向人间觅是非 这种情，绝不限于男之对女（或女之对男），可 这好了，诉与我们读者的，“大旨”已明确无误 以扩及于人之对物，或对一切不幸的事与境。这 了：此石经娲皇之炼，本是“补天”之材，不想单单 是最广博、最崇高的“情” 遭弃，自惭自悼，不知已历几千几万岁月了。这日 曹雪芹把男女之间的“爱情”命名为“儿女私 忽来僧道二仙，坐于此处“高谈阔论”。先是说些 情”（第五回曲文《乐中悲》）。这就表明：他讲的 “云山雾海，神仙玄幻之事”，次后遂谈及人世的 “大旨谈情”虽然也包括着若千“儿女”之“私情”， “富贵荣华”的乐事。只因这一来，便“打动”了石 真正目标却是一个博大崇高的“公情”。 头的“凡心”，务欲下世投胎，去“受享”那人间世的 汉词语中并无“公情”一说，这是为了解说而 快乐。 姑且“杜撰”而为之。“公情”何在？即是“千红一 然而，等到它真的到了人世间，目睹身亲，百 哭”“万艳同悲”一一为普天下女儿之不幸境遇命 般滋味，方知二仙之诫不差：人世并不如所遐想的 运而骗悼。 那么美，众生之处境、之命运，乐甚少，甚而苦实 曹雪芹选取了女儿作理想的用情之对象，展 多一一女儿尤其如是！ 开了他如何对待女儿的心境与行止。一切是“体 其次，石头之来，寻一“富贵温柔之乡”，原为 贴”。换言之，古人已说过的“换我心，为你心，方 “受享”，但一经亲历，又知物质享乐一点儿也不能 知相忆深”，即设身处地，以己度人，方能体会到别 满足他的灵性之所求，故曰“富贵不知乐业”。贾 人的真正的悲欢哀乐，苦楚辛酸，然后方能真正地 宝玉“别号”叫作“富贵闲人”，何义？浅解以为此 给以同情与慰助！ 乃“奇福”：又富贵又闲暇！ “体贴”不见于孔子经典中，但他教导门人弟 完全错了！雪芹妙笔是说：于富贵利禄场中， 子说是“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。这就接 我是无缘的“空闲”人，两无交涉！ 近“体贴”。 他又号“无事忙”，此又何义？ 然而，孔子是消极的“勿施”：曹雪芹则是积极 原来，“富贵闲人”既是与财富和荣誉无关之 的“施予”。孔是推己及人，先己后人：曹则是先人 意，此之乃谓“无所事事”，又即：我之所忙，不是奔 后己，甚至是“为人忘己”或“有人无己” 竞利禄名位，而是为了“无事之事”而忙—为了 《红楼梦》因何而生？为谁而作？历来说法虽 众女儿而忙，为她们的悲欢离合而忧伤焦虑… 多，切合实际的是“自传说”。但所谓“自传”，并不 一句话，他要过的是诗人逸士的高层精神生 同于用“第一人称”来叙述自己的“传记”。“自传” 活，而这与世俗的价值观念是抵触的。是以世人 当然只是个简明方便的“示意”罢了一—作者是通 诽谤讥嘲为“疯傻痴呆”。这种人的内心是十分痛 过一己的经历和感受，来探索“人”“人性”“人生” 苦的。 “人世间”“生命价值”等几个重大的哲思与期望。 于是石头悟了：娲皇炼石补天，原为济世利 这一点，其实不复杂，也很明显，然而却引发了很 人，身为石头，原非为“己”而来，还应依循娲皇遗 多人的不解，以为乃是“写别人”的讽刺书，乃至 意，以“利物济人”为事业。 “揭秘”的骂世书。 悟到这里，这才发生了一个巨大的“情”字！ 请您暂“放下”那一切纷纭的端测，且听笔者 情，是为人的，无私的，忘我的。情和欲正是 的讲说，循着这条理路往前走走，试看如何。 针锋相对的实质（理念与行为），而“外相”有时相 书中第二十五回有一首咏叹“通灵宝玉”（即 混，世俗常人，往往不辨而妄思。 。1。 艺考一本通 语文 从此，石头矢志以“情”为己任，乃至可称之为 死后并未到灵前一祭，如今何不在芙蓉前 “情教”的救主，博施的“情圣”！ 一祭，岂不尽了礼，比俗人去灵前祭吊又更 可以毫不张皇其词地说：一部《红楼梦》，是演 觉别致。 情而辨欲之书。 (4)《红楼梦》的“自传说”最先是由胡适提出的： (摘编自周汝昌《与中华文化之思》) “《红楼梦》明明是一部将真事隐去’的自叙的 (1)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一 书…曹雪芹即是《红楼梦》开端时那个深自 项是(3分) () 忏悔的‘我’！”结合材料看，周汝昌对“自传”的 A.虽然曹雪芹把“情”解释为“儿女私情”，但 理解和胡适有何异同？(4分) 我们可以将他所谈之“情”扩充为对一切事 答： 物的关怀、同情、怜悯、仁慈、体贴。 B.关于《红楼梦》的写作目的，有自传说、讽刺 说