内容正文:
整本书阅读《红楼梦》同步练习
一、情景默写
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》“ , ”这两句告诉我们:只要坚持不懈,即使再难的事情也可以做到。
(2)李清照号“易安居士”,据说是从《归去来兮辞》的“ , ”这两句中得到启发,体现了诗人安贫乐道、傲然自得的精神追求。
(3)《红楼梦》中宝玉挨打后,遣晴雯送两块旧帕给黛玉,其中深意,争议颇多,小刚认为宝玉如在帕上题写诗句“ , ”,就能清晰地表达自己的情感了。
二、选择题
2.阅读下面的文字,完成小题。
《红楼梦》流传甚广,几乎是 ① 了。问其何书耶?非演“宝黛爱情”之书乎?人皆谓然,我则曰否。原因安在?盖大家对书中“情”字之含义范围不曾了了,又为程、高伪续所歪曲,故而误认雪芹之“大旨谈情”,男女之情耳。其实这是错觉。
原来在雪芹书中,他自称的“大旨谈情”,此情并非一般男、女相恋之情。他借对一大群女子命运的感叹伤怀,写对人与人之间应当如何相待这一巨大问题的思考。他首先提出的“千红一窟(哭)”和“万艳同杯(悲)”,已然明示读者:此书用意,初不在于某男某女一、二人之间,而是心目所注,无比广大。他借了男人应当如何对待女子的这一根本态度问题,抒发了人对人的关系的亟待改善的伟思宏愿。
我认为,《红楼梦》是一部以“重人”、“爱人”、“唯人”为中心思想的书。它是我们中华文化史上的一部最伟大的著作,以小说的通俗形式,向最广大的人间众生说法。他虽有 ② 的心境,但并无“救世主”的气味。他如同屈大夫,感叹众芳芜秽之可悲可痛,但没有那种 ③ 的自我意识。所以我认为雪芹的精神境界更为崇高伟大。
文中四处画线部分,其中的“顿号”使用恰当的一项是( )
A.又为程、高伪续所歪曲
B.此情并非一般男、女相恋之情
C.初不在于某男某女一、二人之间
D.以“重人”、“爱人”、“唯人”为中心思想的书
三、选择 简答
3.阅读下面《红楼梦》中的一段文字,完成题目。
又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳,杯上镌着“𤫫瓟斝”三个隶字,后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,递与宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着“点犀䀉”。妙玉斟了一䀉与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
宝玉笑道:“常言‘世法平等’,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了。”妙玉道:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道:“俗说‘随乡入乡’,到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盒出来,笑道:“就剩了这一个,你可吃的了这一海?”宝玉喜的忙道:“吃的了。”妙玉笑道:“你虽吃的了,也没这些茶糟蹋。岂不闻 ‘ ’。你吃这一海便成什么?”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赏赞不绝。妙玉正色道:“你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了,我是不给你吃的。”宝玉笑道:“我深知道的,我也不领你的情,只谢他二人便是了。”妙玉听了,方说:“这话明白。”
(1)填入上文空缺处的语句,最恰当的一项是 ( )
A.一杯为解渴,二杯可视为饮牛饮骡, 三杯方是品鉴
B.一杯为品,二杯为饮牛饮骡,三杯为解渴之用
C.一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了
D.一杯为解渴之需,二杯方能品鉴,三杯便是饮牛饮骡了
(2)请结合文本从三个角度分析并写出妙玉所说的“这话明白”背后的潜台词。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴,奏曲未半。有渔父者,下船而来,须眉交白,被发揄袂,行原以上,距陆而止,左手据膝,右手持颐以听。曲终而招子贡、子路,二人俱对。
客指孔子曰:“彼何为者也?”子路对曰:“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰:“族孔氏。”客曰:“孔氏者何治也?”子路未应,子贡对曰:“孔氏者,性服忠信,身行仁义,饰礼乐,选人伦,上以忠于世主,下以化于齐民,将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰:“有土之君与?”子贡曰:“非也。”“侯王之佐与?”子贡曰:“非也。”客乃笑而还,行言曰:“仁则仁矣,恐不免其身;苦心劳形以危其真。呜呼!远哉,其分于道也!”
子贡还,报孔子。孔子推琴而起曰:“其圣人与?”乃下求之至于泽畔方将杖拏而引其船顾见孔子还乡而立。孔子反走,再拜而进。
客曰:“子将何求?”孔子曰:“曩者先生有绪言而去,丘不肖,未知所谓,窃待于下风,幸闻咳唾之音,以卒相丘也!”客曰:“嘻!甚矣子之好学也!”孔子再拜而