第2课 中华文化的世界意义 课后训练--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第2课　中华文化的世界意义 课后·训练提升 基础巩固 一、选择题 1.北宋儒学大师周敦颐在《太极图说》中把“阳变阴合”作为引起事物发展的原因,在万物的变化发展中使用了阴阳、动静、刚柔、始终、生死、善恶等一系列用语。据此,下列对《太极图说》评述正确的选项是(　　) A.属于唯物主义哲学 B.带有封建迷信色彩 C.汲取了佛、道的思想 D.完成儒学重建任务 2.有学者指出,中国佛教僧人要尊敬父母;要提倡忠君爱国,有的寺院称为“护国寺”,有的称为“报国寺”。慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。这说明中国佛教(　　) A.与儒家思想基本融为一体 B.深受儒家思想文化的浸润 C.与印度早期佛教理论背离 D.变成了世俗化的伦理学说 3.观察下图,下列关于明末清初东西方文化交汇的表述正确的是(　　) 《农政全书》书影 利玛窦与徐光启合译的《几何原本》 A.西方科技知识为中国传统科技注入新的生机 B.儒学与西方文化在中国融为一体 C.西学东渐开启中国近代化进程 D.开始介绍并传播西方民主思想 4.1811—1911年,西方传教士与中国士人合译了大量“汉文西书”,内容涉及哲学、社会科学、物理学等,还出现了行星、国会、文艺复兴等术语。译书活动(　　) A.源于西方列强的武力侵略 B.开启了中国天文学的近代化进程 C.扩展了国人对西方的认知 D.旨在推动中国的社会转型 5.1863年,有官员上奏清廷:“闻日本近遣幼童分往俄美两国,学习制造船炮枪药及一切军器之法,期以十年而回……学习制造船炮等法,我国家亦宜行之。”据此可知,该官员(　　) A.主张清政府开放通商口岸 B.认为西方长技值得学习 C.敦促清政府学习日本政体 D.意识到洋务运动的局限 6.下面为江南机器制造总局翻译馆刊行译书分类示意图。这主要表明当时(　　) A.翻译的书籍类型多种多样 B.向西方学习思潮开始兴起 C.学习西方更注重实用技术 D.社会科学思想于中国无益 7.372年,高句丽设立太学,作为国家的教育机关,以传播汉学为主要内容。8世纪,日本仿效唐朝的教育制度,在中央设立太学,在地方设国学,学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中华传统经典著作。这反映了(　　) A.华人移民的历史贡献 B.东亚各国文明的相互交融 C.中华文明的辐射作用 D.东亚政治一体化趋势加强 8.培根说:“这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态。第一种在学术上,第二种在战争上,第三种在航海上。”这里所说的第一种东西是指我国古代的(　　) A.指南针 B.火药 C.印刷术 D.儒家思想 9.17世纪来华的传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版。19世纪中期,传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文,在西方出版后引起轰动。这表明(　　) A.儒家思想被西方学者普遍接受 B.中华传统文化在西方引起关注 C.中西文化交流限于传教士之间 D.儒家思想推动了西方政治革命 二、非选择题 10.阅读材料,回答问题。 材料一　青铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是面积太小,无法刻写太多的文字,而且铸造工艺也比较复杂……严格地说,轻便而实用的竹简、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”……缣帛成本较高,产量有限,这就使帛书的使用范围不能像简册那样广泛,只有朝廷和贵族之家才有条件使用,从而限制了其文化功能的发挥。 ——摘编自王荣花等《中国文化概论》 材料二　历史上,在以我国为中心的东亚地区,随着汉字的广泛传播和深刻影响,先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字等在内的十多种汉字系民族文字,构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。这些文字的形成和发展,是汉文化和各民族文化密切交流的成果,也是汉字符号多、语言适用性强的体现。汉字的传播及汉字系文字的形成和发展,是东亚地区最为重要的历史文化现象之一。 ——摘编自王锋《追寻汉字传播和发展的历史足迹 ——陆锡兴教授<汉字传播史>评介》 (1)根据材料一,分析简牍在文字载体中一度取得优势地位的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括汉字对中国、东亚其他国家和世界文化的影响,并分析原因。 能力提升 一、选择题 11.两汉之际,佛教传入中国,至隋唐时期完成本土化,唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入中国。外来文化传入后,中华文化在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创辉煌,又反过来对世界其他国家产生了深远影响。这一文化现象的世界意义主要体现在(　　) A.丰富了中华文化的内涵 B.贡献了中国智慧方案 C.推动世界不同文明间交流融合 D.形成了中华文化圈 12.宋初的儒家学者以对待杨墨(杨子、墨子)的态度来对待佛教,予以排斥。宋朝中期以后,出现士人“不学则已,如学焉,未有不归于禅”的局面。这一变化反映了(　　) A.佛教成为社会主流文化 B.市民阶层的