《季氏将伐颛臾》课件22张 2022—2023学年人教版中职语文拓展模块

孔子其人 孔子（公元前551－－前479），名丘,字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学说的开创者。孔子在中国古代享有崇高的地位，被尊为“圣人”，与儒学大师孟子合称为“孔孟”。他重视对历史文献的整理研究，整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，合称为“六经”。 2 《论语》 《论语》是一部语录体散文集，以记言为主。“论”：编纂；“语”：语言。 《论语》即是孔门弟子（包括再传弟子）记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。全书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想。今本论语共20篇。 3 季氏将伐颛臾 解题： 季氏将伐颛臾 季氏，又称季孙氏，鲁国贵族季友之后，这里指季康子。鲁国权臣。 将伐，将要攻打。 颛臾，鲁国的附庸国。（受宗主国统治，没有自己主权自由的国家。） 5 历史背景：鲁国国君与权臣“三桓”之争 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。鲁国公室自宣公起，就已日益衰弱，国政被操纵在以季氏为首的三桓手中。孔子曾经试图改变“卿大于公”的局面，但是在三桓强大的实力面前，无法成功，最终被赶出鲁国。鲁国末年，三桓强盛而公室微弱如同小侯。“三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。” 鲁哀公时，季康子担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾，从而谋求夺取鲁国政权。 历史背景：鲁国国君与权臣“三桓”之争 三桓，即指鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。鲁国的三桓起于鲁庄公时代(前693年—前662年)。鲁庄公父亲鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君；庶长子庆父(后代称仲孙氏。庶子之长又称“孟”，故又称孟氏、孟孙氏)、庶次子叔牙(其后代称叔孙氏)、嫡次子季友(其后代称季氏、季孙氏)，皆按封建制度被鲁庄公封官为卿，后代皆形成了大家族，由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓”。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 采取军事活动 恐怕......吧 古今异义，把......当作 为什么......呢 译文： 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”孔子说：“求！恐怕该责备你吧？那颛臾，从前先王让它做祭祀蒙山的主祭，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” HUAWEI (H) - 1、是谁把这个消息告诉孔子的？他们的身份是什么？ 冉有、季路。 他们是孔子的学生，季氏的家臣。 HUAWEI (H) - 理由： 1、昔者先王以为东蒙主 ——颛臾受先王之封，不可伐。 2、且在邦域之中矣 ——已成为鲁国的附庸国，不必伐。 3、是社稷之臣也 ——是鲁国的社稷之臣，不当伐。 2、季氏将伐颛臾，当冉有与季路告诉孔子这个消息后，孔子的态度怎样？其理由是什么？ 无乃尔是过与 ——直言不讳的批评了他们，认为季氏攻打颛臾是错误的。 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 施展 充任 表转折，却 辅助盲人走路的人 形容词，错误的 名词，过错 译文： 冉有说：“季孙要攻打它，我们两个做臣下的都不愿意。”孔子说：“求！周任有句话说：‘能施展自己的才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职位。’盲人走路不稳，辅助者不去扶持，跌倒了不去搀扶，那何必要用那个辅助者呢？而且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲和玉器毁坏在匣子里，这是谁的过错呢？” HUAWEI (H) - 冉有无法正面回答孔子在第1段中提出的疑问，便说：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话的意图是什么？孔子又是怎样驳斥的？ 冉有企图推卸责任。 孔子驳斥： ⑴引用名言 周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’ 臣子如不能尽职，就不应尸位素餐，应辞去职务。 ⑵巧用类比 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 在危险的时候不扶持他，在跌倒的时候不搀扶他，显然是一种失职。 ⑶巧设比喻 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲和玉器在匣子里毁掉，显然是看护人的责任，也是一种失职。 指出冉有、季路作为季氏的家臣，对季氏伐颛臾有着不可推卸的责任。 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无