内容正文:
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固同步练习
1.董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”材料反映出董仲舒
A.一生都反对邪辟之说 ,已经具备了初步的唯物主义思想
B.认为政治与思想上的“大一统”是历史的必然
C.有力的推动了法家思想的发展
D.独尊儒术,拒绝接受儒家思想以外其他所有思想派别的思想
2.汉初,富商大贾蓄积财物,奴役贫民;前呼后拥,车乘百余辆;囤积居奇,封君对他们也俯首低眉,仰仗他们供给物资。有的富商大贾家财积累到万金,而不帮助国家解决急难,使黎民陷于重困之中。这说明当时( )
A.商业活动无益于经济发展 B.政府应当抑制商业发展
C.商人势力危及统治安危 D.工商官营成为历史必然
3.通过“丝绸之路”,在汉朝时期,“丝绸和香料从其原产地中国和亚洲东南部向西运输到达中亚、伊朗和罗马帝国”。这反映了当时
A.陆路贸易取代了海路贸易 B.丝绸之路沟通东西方贸易
C.中国商人到达过罗马帝国 D.西方普遍使用中国的丝绸
4.宜侯夨簋是西周早期青铜器,是研究周朝分封制的重要资料。在周天子对宜侯夨的封赏清单中,最引人注意的是这几条:锡(通“赐”)土,厥川三百□。锡在宜王人□又七姓。锡郑七伯,厥□□又五十夫。锡宜庶人六百又□六夫。据此可知,体现了周朝
A.天子加强对南方控制的意图
B.加强了对黄河中下游地区的控制
C.分封制“授民授疆土”的内容
D.血缘关系分配政治权力的特点
5.2016年,首都博物馆举办的《王后·母亲·女将——纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展》引起巨大轰动。下列文物可能在此次展览中展出的是
A.司母辛鼎 B.半两钱 C.“右丞相印”封泥 D.双镰铁范
6.殷人在选择祭雨仪式和祭祀时间时,十分谨慎和重视,经常会反复卜问是否要用这种仪式。掌握祭祀权的商王常举行祭雨活动与祖先神、自然神、帝等沟通。据此可知商代( )
A.自然灾害频频发生 B.依靠占卜发展农业
C.神权与王权相结合 D.祭祀祖先观念形成
7.《九章算术》是中国古代“算经之首”。其中第一章《方田章》主要是解决土地的丈量与赋税计算问题,但却出现大量“非方形田”的计算。对此解读合理的是( )
A.社会政治经济变化影响数学发展 B.汉代教育重视科技人才培养
C.土地是政府赋税征收的重要依据 D.中国古代数学重视农业发展
8.元狩三年(前120年),武帝任用齐地的大盐商东郭咸阳和南阳的大铁商孔仅为大农丞,领管盐铁事。次年,二人奏请把煮盐、冶铁及其贩卖的营业全归官府经办,并规定如有私自煮盐、冶铁的,处以(钛左趾)的刑罚,并没收其器物。汉武帝时期的这些举措意在
A.维持市场物价的稳定 B.规范市场的经营秩序
C.打击假冒和伪劣商品 D.保证政府的市场垄断
9.如图所示的中央机构创立于
A.商朝
B.西周
C.秦朝
D.汉朝
10.下图是某同学整理的中国境内古人类与文化遗存分布简图,该图反映的中国古代文明起源的主要特点是
A.统一性 B.独立性 C.悠久性 D.多源性
11.《左传·昭公》曰:“昔武王克殷,成王靖四方,康王息民,并建母弟,以番屏周。”材料反映出西周进行分封的主要政治意图是( )
A.灭亡殷商 B.恩及兄弟 C.镇压叛乱 D.巩固疆域
12.紫禁城坐落在北京城南北中轴线上,太和殿是中轴线上最高大的建筑,皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这种设计体现的实质问题是
A.和谐对称
B.中央集权
C.皇权至上
D.江山统一
13.观察下图,结合所学知识,判断与图片信息不符的是
A.与中国历史上第一次思想解放运动有关
B.他们之间的关系是诘难、批驳,同时吸收、融合
C.当时的学派只有这五六家,号称“百家”
D.“学在民间”促成这种现象的出现
14.殷人重母统,太子死立弟不立嫡孙,周道尊尊,周人重父统,重直系轻旁系重子而轻兄弟,太子死立嫡孙不立弟。这反映出从殷商到西周( )
A.王位继承由“传贤”到“传子” B.血缘关系的纽带作用渐趋弱化
C.以母统为重到父统为重的转变 D.神权与王权密切结合愈加明显
15.西周建立后,设立了71个诸侯国,其中姬姓王国达53个。由此可见,西周分封的主要对象是
A.同姓王族
B.异姓功臣
C.平民
D.先代贵族
16.数学史专家钱宝踪深入研究《九章算术》后,认为其编纂者对待数学的态度是:掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题;数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。对此,下列理解正确的是( )
A.古代科技研究具有实用性的特点 B.古今科技研究推崇“适度”原