内容正文:
第1课中华文明的起源与早期国家
同步练习
1.周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视,他们进一步认为,“人”的感情也是价值的合理依据。于是,亲情及其向外扩展是人际和谐的基础,血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料不能体现西周制度( )
A.王权与神权相结合 B.以血缘关系为纽带
C.周王权力高度集中 D.重视构建等级秩序
2.下图“人面鱼纹盆”是中华远古文明时期典型器物中的艺术精品。它所代表的中华远古文明时期是 ( )
A.仰韶文化 B.红山文化 C.龙山文化 D.良渚文化
3.今天中国人清明节祭祖、扫墓、重男轻女等观念都受西周________制影响。
A.内外服制度
B.分封制
C.宗法制
D.礼乐制度
4.考古探明陶寺遗址的中期城址约280万平方米,呈典型的“回”字形,具备双城制结构,分布有宫殿区、大型礼制建筑、手工业区、王陵区、仓储区、普通居民区等,功能齐备。陶寺的观象台是迄今发现的世界上最早的观象台,这与《尚书·尧典》中尧“观象授时”的记载相符。这可以用于研究当时( )
A.形成了发达的公共权力 B.黄河流域文明处于领先的地位
C.农耕文明呈现多元一体 D.陶寺遗址具备国家的初始形态
5.良渚文化距今5300~4300年,遗址中发现有墓地和祭坛,大型墓葬随葬品丰富,以各种玉器为主,小型墓葬数量多,但随葬品只有日常生活用品陶器等;同时也发现了大型城址,城墙环绕古城四周且外围还有类似于护城河的水沟。据此可知,良渚文化( )
A.出现了明显阶级分化 B.奴隶制经济走向繁荣
C.正处于母系氏族社会 D.最早出现了社会分工
6.7月6日,联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现了权贵阶层。该遗址的考古发现中,能直接佐证其“阶级分化日益明显”的是( )
A.遗址中发现了大量的炭化稻堆积
B.少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬
C.古城遗址布局与山形水势充分契合
D.碳14测定年代为公元前3000年左右
7.下图是发现的中华文明早期的文化遗存:甲骨文、青铜器与铭文等,其意在( )
A.甲骨文是中国最古老的文字 B.青铜器冶炼技术高超精美
C.说明商王的活动生活丰富多样 D.反映早期文明发展及多样性
8.《诗经·周颂·执竞》中“钟鼓喤喤,磬筦将将”,以敲钟打鼓声宏亮、击磬吹管乐悠扬来赞颂周朝开国之祖的丰功伟绩。考古发现的青铜乐器“钟”始见于周代遗址,可能出土于
A.陕西长安普渡村遗址 B.四川广汉三星堆遗址
C.河南安阳殷墟遗址 D.山西襄汾陶寺遗址
9.殷人在选择祭雨仪式和祭祀时间时,十分谨慎和重视,经常会反复卜问是否要用这种仪式。掌握祭祀权的商王常举行祭雨活动与祖先神、自然神、帝等沟通。据此可知商代( )
A.自然灾害频频发生 B.依靠占卜发展农业
C.神权与王权相结合 D.祭祀祖先观念形成
10.日本农学家认为,大约早在新石器时代,中国粟就向东传入日本、朝鲜,向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。我国最早种植粟的是( )
A.北京人 B.黄帝
C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民
11.五祀卫鼎是西周中期的祭祀文物,它记录了周恭王五年正月,裘卫和邦君厉进行土地交易:在有关大臣的主持下,双方立誓,勘定田地边界,办理交割手续。这说明西周中期
A.土地私有化的现象已出现 B.封建土地私有制已确立
C.推行不抑兼并的土地政策 D.井田制得到发展和完善
12.“1929年,我国青年考古工作者裴文中,在周口店的山洞里,发掘出一个完整的头盖骨化石。他兴奋地断定,这是远古人类的遗骨。”下列选项中符合材料中的“远古人类”的是
①使用打制石器 ②种植水稻 ③会使用火 ④过定居生活
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
13.有学者认为,西周以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像“掺沙子”。这样做主要是为了
A.建立中央集权制度
B.加强对地方的管理
C.以宗法制巩固统治
D.避免新的地方割据
14.我国古代历法起源很早,原始社会末期可能已出现原始历法。夏朝时期出现了我国最早的物候历《夏小正》。这表明( )
A.原始历法诱导了原始农业的产生 B.古代发展农业完全依靠物候知识
C.原始历法适应了小农经济的发展 D.农业的产生和发展形成农时观念
15.《礼记·王制》中记载了西周市场的相关规定:“用器不中度,不粥于市;兵车不中度,不粥于市;布帛精粗不中数,幅广狭不中量,不粥于市;奸色乱正色,不粥于市五谷不时,果实未熟,不粥于市;木不中伐,不粥于市;禽兽鱼鳖不中杀,不粥于市。”据此可知,西周的市场( )
A.商品