第13课 清朝前中期的鼎盛与危机 课后提能训练 --2023-2024学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册

2023-12-19
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第四单元 第13课 【基础巩固】 1.乾隆皇帝曾就康雍乾三朝的政治传统作出总结:“乾纲独断,乃本朝家法。自皇祖皇考以来,一切用人听言,大权从未旁假。即左右亲信大臣,亦未有能荣辱人、生死人者。”这个“政治传统”在清朝极端强化的标志是(  ) A.实行金瓶掣签 B.设立军机处 C.成立厂卫机构 D.成立内阁 2.清朝奏折一般为叙事文体,要求文字简练通顺,语义表述清楚,最忌出现“事理不明,句读不清,头绪冗杂,拖沓烦琐”。这一规定(  ) A.强化了对官僚的控制  B.提高了政务保密性 C.密切了中央与地方的关系  D.旨在提升行政效率 3.清朝人李祖陶说:“今人之文,一涉笔惟恐触碍于天下国家……人情望风觇(看,窥视)景,畏避太甚。见鳝而以为蛇,遇鼠而以为虎。消刚正之气,长柔媚之风。”上述社会现象出现的直接原因是清朝实行(  ) A.君主专制 B.文字狱 C.八股取士 D.特务统治 4.清朝一些官员主张放弃台湾岛,大臣施琅劝告康熙皇帝,没有台湾,东南沿海不得安宁,台湾虽然边远,其实是沿海要害所在。于是,康熙皇帝决定设立台湾府管理台湾。上述材料表明清朝设立台湾府的目的是(  ) A.发展海外贸易 B.巩固东南海防 C.实行闭关政策 D.强化君主权力 5.1686年3月,康熙皇帝下令:“今罗刹复回雅克萨筑城盘踞,若不速行捕剿,势必积粮坚守,图之不易。其令将军萨布素等……速修船舰,统领乌喇、宁古塔官兵驰赴黑龙江城。”此战的胜利(  ) A.稳定了东南沿海的社会秩序  B.为改土归流创造了条件 C.助推沙俄接受中国谈判建议  D.强化了对西藏地区的管辖 6.乾隆初年,谕旨明确指示,西藏地方的宗教事务由达赖喇嘛掌理,政务则由颇罗鼐(西藏贵族)主持,但是最后决定权在驻藏大臣。这表明(  ) A.中央对西藏地区的管辖进一步强化 B.驻藏大臣独自管理西藏地区 C.中央在西藏地区推行民族自治制度 D.中央政府对西藏正式行使行政管辖 7.康雍乾三朝平定西北等边疆叛乱后,不仅遵循汉族凯旋礼仪,告成于太庙和祖陵,还立告成碑于太学之中,全国各地文庙纷纷仿效。到了乾隆年间,类似的造碑运动达到了高潮。这使得清代(  ) A.民间叛乱日趋沉寂  B.文人竞相从军建功立业 C.传统礼仪革故鼎新  D.大一统意识进一步发展 8.乾隆后期爆发的白莲教大起义持续十年之久。导致这场大起义的社会根源是(  ) A.经济凋敝 B.宗教信仰 C.人口膨胀 D.民族矛盾 【能力提升】 9.军机处一切均由大臣和章京通同办理,皇帝有谕,随时奉召承办,且必须当日事当日毕。又有“廷寄制度”,由军机处签发后交兵部通过驿站、军台发出。这表明军机处的设置(  ) A.制约了皇帝独裁  B.确保了正确决策 C.保障了西北军需  D.提高了行政效率 10.康熙皇帝曾创行密折制度,经常派一些亲近大臣和内务府出差的官员刺探绅民动向,查访一些官员的言行,留意所在地区雨水、米价等,用折子随时秘密上奏。这说明密折制度(  ) A.使皇帝掌握了大臣的隐私  B.为皇帝决策提供了信息来源 C.彻底解决了决策失误问题  D.让百官不敢向朝廷上书言事 11.中国古代早有纂修地理志的传统。清朝于康熙、乾隆、嘉庆年间三次投入大量人力物力纂修全国地理总志《大清一统志》, 涉及疆域、 风俗、田赋、户口、职官、土产等丰富内容。清朝纂修地理总志(  ) A.适应了大一统国家的需要  B.服务于工商业经济发展 C.反映出专制制度空前强化  D.意在传承优秀传统文化 12.清朝将南海诸岛列入水师的巡查范围。康熙四十九年至五十一年(1710—1712年),广东水师副将吴升率水师巡视西沙群岛,“自琼崖,历铜鼓,经七洲洋、四更沙,周遭三千里,躬自巡视,地方宁谧”。 下列对此认识正确的是(  ) A.阻碍了中国资本主义萌芽的发展 B.维持了东亚诸国与清朝的朝贡关系 C.反映出清政府大力扶持海上贸易 D.表明了清政府对南海诸岛行使主权 13.康熙六十一年(1722年),台湾总兵蓝廷珍指出,“国家初设郡县,管辖不过百余里,距今未四十年,而开垦流移之众,延袤二千余里,糖谷之利甲天下”。这一材料的核心内容是(  ) A.国家统一是台湾发展繁荣的保证 B.清朝设置台湾府加强管理 C.大陆移民是开发台湾的重要力量 D.清朝时台湾盛产食糖和粮食 14.清代,雍正皇帝在西南地区推行改土归流。乾隆皇帝表示:“蒙古、汉人,同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层封爵、给俸,实施朝觐年班和联姻政策;在西藏设置理藩院管辖, 设置驻藏大臣。这表明清朝(  ) A.边疆治理措施多样  B.因俗而治民族平等 C.南征北战开疆拓土  D.国家治理体系完备 15.清朝中央政府不仅对活佛喇嘛一律登记造册,颁布喇嘛禁令,掌管对喇嘛的封授、贡赐等,而且清廷以臣民的原则要求西藏僧

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