第7讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化 同步练习—2024届高三历史统编版一轮复习

第7讲　辽宋夏金元的经济、社会和文化 1.(2021·湖南高考，5)宋孝宗时绍兴府赈灾，有人户状告“检放秋苗不尽不实”。朱熹受命调查后发现确实存在不实，但是当时田土大多已经种麦，没有稻根可据以核查受灾面积。这反映了(　　) A.绍兴府行政效率低下 B.理学强调实事求是的精神 C.宋代赈灾方式不合理 D.绍兴农业精耕细作的特点 2.(2020·全国Ⅰ卷，26)北宋时，宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时，“四川田土，无不种麦”。这说明宋代(　　) A.土地利用效率提高 B.发明翻车提高了生产力 C.区域经济发展均衡 D.民众饮食结构根本改变 3.(2021·全国乙卷，26)宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也”。从中可以看出宋代(　　) A.商品经济发展受到阻碍 B.重农抑商政策瓦解 C.社会群体间流动性增强 D.四民社会地位相同 4.(2021·全国甲卷，26)宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家(　　) A.淡化婚姻中的宗族观念 B.意图维护礼教纲常 C.背离政府对民俗的引导 D.促成婚姻习俗变革 5.(2019·全国Ⅱ卷，26)程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是(　　) A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理 C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念 6.(2022·江苏南京质检·江南经济的发展)元代王祯所著《农书》描写宋元时期江南地区人们到处找地种的情景：“田尽而地，地尽而山，山乡佃民，必求垦佃，犹胜不稼。”于是，闽、江、淮、浙等地开垦出许多梯田，长江下游及太湖流域则大量圈湖造田。这种现象折射出当时(　　) A.土地兼并的恶性发展 B.政府土地政策的失控 C.中国由分裂走向统一 D.南方人口的较快增长 7.(2022·广东广州模拟·商品经济发展的影响)销金是指将黄金磨成粉末后撒在器物表面以形成纹饰的工艺。北宋前期，政府颁布销金禁令，规定销金工艺只能用于朝廷礼器或供上层妇女使用，并采用行政手段来保证禁令的执行，但“禁令屡下，民间无视”。这反映出宋代(　　) A.严格执行重农抑商政策 B.经济发展冲击等级秩序 C.商品经济发展亟需货币 D.理学影响日常消费观念 8.(2022·青海海东模拟·宋代的商业契约)宋代商业文书的种类比较丰富，渗透商业生活的方方面面，如关于租赁、借贷、雇佣等方面的文书出现，且每种文书还可以更详细地划分，如买卖契约就可以按照不同标准分为活买卖契约和绝买卖契约，或者即时买卖契约、赊买卖契约和预买卖契约。这反映出宋代(　　) A.土地兼并进一步加剧 B.政府对社会管理加强 C.商业契约体系相对完备 D.租佃关系日益普遍化 9.(2022·山东济宁模拟·理学的影响)宋代，理学家程颐、张载、朱熹都主张恢复古代的宗法家庭制度，编纂族谱，建立宗祠。朱熹认为儒者应该努力从事个人修身，并进而扩展到家族。他们的这些主张反映出(　　) A.商品经济发展侵蚀传统思想 B.宗族成为重要社会基层力量 C.文人士大夫的社会责任意识 D.传统家庭生活发生重大改变 10.(2022·河南郑州模拟)宋代某些地方根本不种粮食，而是专门种菜、种果、种花、种茶、种棉、种桑。这时还出现了专营各种农产品的农户，如菜户、茶户、果农、蔗农、花户、园户、药户、酒户、渔户等。这说明当时(　　) A.粮食生产出现下降 B.政府着力加强社会控制 C.小农经济开始解体 D.农产品商品化程度提高 11.(2021·大教育山东联盟学校高三3月考试)宋代私营手工业中，出现了专门雇工从事劳作的佣作坊。其中，按日计工资的称“日佣人”，按月计工资的称“月作人”，还有论件或包工的。这一现象表明宋代私营手工业(　　) A.催生资本主义生产关系 B.出现了自由劳动力阶层 C.摆脱了行会的管理束缚 D.促使租佃关系得到发展 12.(2021·山东日照高三期末)唐代赊买赊卖大多在食盐、酒和粟麦等人们日常生活消费品需要中发生，而宋代赊买赊卖的物品种类范围较之唐代扩大到几乎所有商品，消费人员既有平民百姓，也有官吏、勋贵和商人。这说明宋代(　　) A.民间商品交易契约化 B.重农抑商政策发生松动 C.民众消费观念理性化 D.经济促动消费信用发展 13..(2