《公输》课件61张 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《墨子》 公 输 《墨子》 《墨子》是先秦墨家著作，现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用比喻、类比、举例等推论的论辩方法进行论政，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦堵子散文中占有重要的地位。 春秋五霸     春秋时代政局的突出现象，是霸政的形成。由于周室王权日趋式微，各诸侯国内则篡弑迭生，外则互相兼并，加上夷蛮、戎狄等异族时常侵扰中原，全国局势非常紊乱。一些势力强大的诸侯，不仅想吞并小国，而且想取代天子的地位；但在列国竞争之下，一时无法君临全国，只得称霸诸侯，而为中原诸侯的盟主，并得到周天子的承认。春秋初年，大小诸侯国见于经传者有一百七十多国，但其中会盟、征伐事迹之彰彰可考者，不外齐、鲁、楚、秦、晋、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越等十数国。在春秋时期，先后参与争霸的著名诸侯有五个，史称“春秋五霸”。五霸的一般说法，是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。但宋襄公并未能称霸，而秦穆公仅霸西戎。同时争霸的大国还有吴、越两国，于是对“五霸”，其说不一。       春秋战国形势图 齐 楚 秦 燕 赵 魏 韩 鲁 吴 宋 狄 戎 蔡 陈 墨子，名翟，春秋战国之际思想家、政治家、教育家，墨家学派的创始人。《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子宣传“非攻”“兼爱”等主张，反对儒家的“天命”“爱有差等”之说，反映劳动者的利益和愿望，其学说与儒家对立，在战国时影响很大。文章逻辑性强，语言质朴，富有说服力。 兼爱 　　完全的博爱(与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。) 非攻 　　反对侵略战争。(战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。) 尚贤 　　不分贵贱唯才是举。 尚同 　　上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。 天志 　　掌握自然规律。 明鬼 　　尊重前人智慧和经验。 非命 　　通过努力奋斗掌握自己的命运。 非乐 　　摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。(古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。) 节用 　　节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。 节葬 　　不把社会财富浪费在死人身上。(儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。) 鲁 班  公输，名盘，也作“般”或“班”又称鲁班，山东人，是我国古代传说中的能工巧匠。现在，鲁班被人们尊称为建筑业的鼻祖，其实这远远不够。鲁班不光在建筑业，而且在其他领域也颇有建树。他发明了飞鸢，是人类征服太空的第一人，他发明了云梯(重武器)，钩钜(现在还用)以及其他攻城武器，是一位伟大的军事科学家，在机械方面，很早被人称为“机械圣人”，此外还有许多民用、工艺等方面的成就。鲁班对人类的贡献可以说是前无古人，后无来者，是我国当之无愧的科技发明之父。 注音 械( )    轩( )    舆( )     犀兕( )    鼋( )   鼍( ) 鲋( )    梓( )     楩楠( )  请说之( )    禽滑厘( ) 公输盘( )   见我于王( ) xiè xuān yú xī sì yuán tuó fù zǐ pián nán shuō bān xiàn gǔ 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要拿去攻打宋国。 子墨子闻之，起 于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 先生墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 公输盘说：“先生有什么指教呢？” 子墨子曰：“北方有侮臣，愿 借 子杀之。” 先生墨子说：“北方有人欺侮我，我希望依靠您去杀了他。” 公输盘不悦。子墨子曰：“请 献 十金。” 公输盘不高兴了。墨子说：“请允许我奉送给您十金。” 公输盘曰：“吾义 固 不杀人。” 公输盘说：“我坚守道义,坚决不杀人。” 子墨子起，再拜,曰：“请说之。吾从北方闻子 为梯，将以攻宋.宋何罪之有？ 墨子站起来，拜了两拜，说：“请允许我向您解释这件事。我在北方听说您造了云梯，要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？ 荆国有余于地而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智。 楚国多的是土地