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党争诤谏:改革洪流与人际旋涡
【专题解释】
精读《答司马谏议书》,联读《与王介甫书》《与王介甫第三书》《谏太宗十思疏》,感受王安石光明磊落、勇往直前、坚定执着、充分自信的改革精神,体会党争中的斗争艺术尤其是论辩艺术。
【预习任务】
1. 熟读《答司马谏议书》和三篇联读文章,能准确翻译《答司马谏议书》全文,能准确而简明地概括《答司马谏议书》和三篇联读文章的段落大意。
2. 查阅文献,了解驳论文的论辩艺术,对《答司马谏议书》中的论辩内容与技巧有基本认识。
3. 通过精读与联读文章,了解北宋党争中斗争双方的人格精神在改革与论辩中的投射与体现。
【学习任务】
任务一 学会捕捉和提炼论敌观点
1. 研习任务。
在《与王介甫书》中,第三段和第四段文字(从“今天下之人恶介甫之甚者”至“此光所谓自信太厚者也”)比较集中地表述了司马光对王安石变法的看法。请找出有关文字,提炼司马光的观点,然后与王安石在《答司马谏议书》中的表述相比较,思考在论辩中如何迅速、准确地捕捉和提炼论敌观点。
2. 文本梳理。(明确双方对问题的表述与概括)
(1)概括司马光的主要观点。在《与王介甫书》中,第三段是全文的重点,着重批评了青苗、助役、农田水利诸法,而在本段最后部分,司马光对前文所述进行了总结(参看“夫侵官,乱政也”至“忽常人之所知耳”),将王安石新法之弊归结为侵官、征利、生事。在第四段中,司马光引经据典,列举历史上大量“从善纳谏”的例子,对比指出王安石固执己见,“自信太厚”,违众拒谏,排斥异己,“方于事上而好下佞已”。除了具体事例之外,从段首的“夫从谏纳善,不独人君为美也,于人臣亦然”与段末的“而介甫拒谏乃尔,无乃不足于恕乎”等有关文字,能准确捕捉到司马光的主要观点。
(2)比较王安石的提炼文字。在王安石《答司马谏议书》的第二段中,他用“今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也”一句话,概括出了司马光文中所揭示的问题和主要观点。王安石从司马光约 1700 字的阐述中迅速捕捉到其主要观点,仅仅用了 25 个字,这种迅速捕捉和准确概括对方观点的能力令人佩服。需要注意的是,在《与王介甫书》的第三、第四两段文字中,司马光用概括性文字直接点明王安石变法之弊的只有两点,即侵官和拒谏,其余两点需要学生独立概括。
3. 基本结论。(掌握捕捉和提炼论敌观点的方法)
驳论文开展驳论的前提是准确掌握对方的论点、论据和论证,倾听者或者阅读者需要从纷繁复杂的表述中将对方的这三者准确提炼出来,为选择驳论方式、开展论辩奠定基础。在论述文字中,学生要分清观点句(结论句)、材料句和分析句,阅读时要善于在段首与段末进行有划分层次性质的分类圈点勾画。具体到《与王介甫书》,寻找观点的基本技巧是删去繁多的材料句,抓住论述句,重视发语词和谓动词等。
任务二 掌握针锋相对回击对方的方法
1. 研习任务。
面对司马光证据充分、阐述严密的文字,王安石并没有采用同样汪洋恣肆的文笔展开回击,而是惜墨如金,但却给人理盛气足的印象。在给对方有力回击的同时,大大鼓舞了改革派的士气。请同学们开展小组讨论,对王安石的回击文字进行分析概括,总结出他与司马光展开论辩的方法。
2. 研习过程。
(1)明确王安石回击的文字。王安石的回击主要集中在第二、第三段文字中。具体是第二段的首句、第二段“某则以谓”至段末的文字、第三段“人习于苟且”至“是而不见可悔故也”。
(2)探求王安石回击的方法。上述三处文字集中体现了王安石所运用的论辩方法。第一处文字“盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣”两句,王安石为自己的论辩寻找到了强有力的理论依据,即中国文化传统中的名实相符理论。这个理论的呈现,已经暗示了司马光文中所言名不符实的问题。第二处文字针对司马光所指出的“问题”,以名实相符为依据,针锋相对地一一予以驳斥,四个“不为”掷地有声,光明磊落之气跃然纸上。第三处文字抓住司马光重点渲染的问题,也就是“以致天下怨谤也”,解释基于众人、士大夫和皇上三方面的原因,佐以盘庚迁都的例证,“虽千万人,吾往矣”的勇往直前的气魄扑面而来。由此可见,王安石所运用的理据奠基、驳斥论点、重点回敬的方法,极具论辩力。
(3)感受王安石回击的效果。王安石此文理盛气足,从所倚仗的理论依据看,虽然它只是为后文论辩奠定基础,但是取得的效果却是高屋建瓴和以理服人的;从针锋相对地驳斥论点看,无论是“受命于人主”“举先王之政”中所蕴含的依靠力量,还是“议法度而修之于朝廷”中所展示的程序规范,抑或是“为天下理财”和“辟邪说,难壬人”中所显示的光明磊落,都无不使人敬佩信服:主持熙宁变法是大势所趋、名正言顺、为国为民的作为;从对重点问题的回击看,可知王安石变法并非一