中国近现代史：新文化运动的开展专项训练--2024届高三历史统编版一轮复习

中国近现代史：新文化运动的开展专项训练 1．1918年年底，李大钊指出：“我们要求民主，不是单求没有君主的国体就算了事，必要把那受屈枉的个性，都解放了；把那逞强的势力，都摧除了；把那不正当的制度都改正了，一步一步地向前奋斗，直到世界大同，才算贯彻了Democracy的真义。”李大钊这一言论（   ） A．阐述了民主的实现途径 B．肯定了民主共和制的作用 C．宣传了马克思主义思想 D．否定了西方国家政治文明 2．梁启超将鸦片战争以来国人对民族危机认识的逐渐深化过程概括为三个时期：依次经由器物、制度层面，最终达到的真正深层次文化自觉。符合题中第三个时期的历史事件是（   ） A．戊戌变法 B．新文化运动 C．洋务运动 D．辛亥革命 3．1919年，《新潮》杂志刊登傅斯年的《怎样做白话文》一文，认为只有留心说话和学习西洋词法，才能写出地道的白话文。据此可知，傅斯年 A．最先倡导白话文运动 B．高举民主与科学旗帜 C．热情传播马克思主义 D．积极参与新文化运动 4．陈独秀在《孔子之道与现代生活》一文中写道：“孔子先生是封建时代的人物，他提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。”在此，陈独秀所要阐述的主旨是（   ） A．指出社会改良应结合救亡图存 B．强调文化必须具有鲜明的时代性 C．提倡批判地继承中国传统文化 D．主张有选择地吸收西方文明成果 5．1915年，以《青年杂志》创刊为标志，一场希冀对中国深层文化结构进行根本改造的思想解放运动开始了。该运动提出的历史性课题是实现 A．传统文化与西方文化兼容并包 B．全部文明与文化都趋向现代化 C．马克思主义与中国实际的结合 D．对中国民族文化的批判地继承 6．1918年2月，钱玄同在《新青年》刊文指出：“可叹近来一班作‘某生’‘某翁’文体的小说家，当其撰译外国小说之时，每每说：西人无五伦，不如中国社会之文明；自由结婚男女恋爱之说流毒无穷；中国女人重贞节，其道德为万国之冠……若遇人不淑，而能逆来顺受，始终不渝。”据材料推知，新文化运动（   ） A．旨在政治革命与思想变革并举 B．使东西方文化论争深入人心 C．以解放思想推动深刻社会变革 D．推崇儒家纲常伦理的价值观 7．1910年创刊的《小说月报》称：“缀述旧闻，灌输新理”“长篇短篇，文言白话，著作翻译，无美不收”“文言则情文并美，白话则诙谐入妙”。这一现象说明 A．说明文学革命成就突出 B．表明新旧文化不可调和 C．体现了理性包容的精神 D．反映了通俗小说的流行 8．1919年3月，李大钊、蔡元培等人成立了北京工读互助团，帮助北京的青年通过半工半读的方式达到教育和职业合一的理想。五四前夕，诸多知识青年通过学校、工厂、报刊、社团等多种平台聚集在一起，传播信息，交流思想。这些现象（   ） A．反映了新文化运动的深入与发展 B．为中共的成立提供了实践基础 C．直接促成了五四爱国运动的爆发 D．说明民主和科学思想蔚然成风 9．1918年，李大钊在《新青年》发表赞美家乡风光的《山中即景》：“是自然的美，是美的自然；绝无人迹处，空山响流泉。”他用口语化的语言呈现诗歌内容，得益于新文化运动（   ） A．提倡民主思想 B．抨击旧道德 C．主张男女平等 D．倡导白话文 10．甲午战败后，西方列强步日本帝国主义后尘，开始占领和分割中国。国家面临着被瓜分的险境。下列挽救民族危亡的国家探索按时序排列准确的是 ①“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。” ②“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。” ③“亚东开发中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照” ④“停止内战，一致抗日” A．①②③④ B．①③②④ C．③②①④ D．④③①② 11．胡适在《诸子不出于王官论》中说：“诸子自老聃、孔丘至于韩非，皆忧世之乱而思有以拯挤之，故其学皆应时而生。”此文发表后不久，即发表《文学改良刍议》，影响颇为巨大。这说明 A．历史研究应着眼于还原真相 B．历史认识深受特定时代影响 C．新文化运动植根于传统文化 D．社会变革必须进行思想解放 12．在《新青年》的有力推动和影响下，从通都大邑到边远城市，各地拥护新文化运动的刊物像雨后春笋般纷纷出版。妇女解放、婚姻自由、家庭革命、提倡科学等口号的提出，对当时的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻影响。这反映出 A．民主共和方案得到初步实现 B．恋爱自由、婚姻自主成为时尚 C．男尊女卑的社会观念得到了根本改变 D．新文化运动是一场全面的文化转型运动 13．新文化运动破坏和扫除了儒学的僵化躯壳及束缚个性的腐化部分。但并没有打倒孔孟之真精神及其学