16.2《登泰山记》课件30张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

导入： 孟子曰： “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。” 那么，姚鼐登上泰山又有怎样的所见所闻、所思所感呢？今天就让我们一起走进他的《登泰山记》。 登 泰 山 记 作 者 ： 姚 鼐 五岳 北岳恒山 （位于山西省大同市浑源县） 西岳华山 （位于陕西省渭南市华阴市） 南岳衡山 （位于湖南省衡阳市南岳区） 东岳泰山 （位于山东省泰安市） 中岳嵩山 （位于河南省郑州市登封市） 作者介绍 姚鼐（1732—1815），字姬传，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。姚鼐师承刘大櫆，刘师承方苞，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。 姚鼐的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派影响最大的人物之一。 题目解说 记，一种文体，本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。 乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 背景介绍 知人论世 是我国清代文坛上最大的散文流派，以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名。创始人方苞 ，刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖 ”。强调“义理、考据、辞章（文章要表达一定的道理，并且有坚实的事实证据，同时也要文采斐然），三者不可偏废。” 桐 城 派 8 知识卡片 记 记，一种文体，本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。 文言知识 重点字音： 汶（wèn）水 南麓（lù） 砌（qì）石 磴（dèng） 徂（cú）徕（lái） 晦（huì）日 绛（jiàng）色 若偻（lǚ） 樗（chū）蒱（pú） 石罅（xià） 膝（xī）盖 熟读课文 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 登泰山记 北面 南面 济水 汶水 东 西 古长城 日观峰 东 最高之处 南北分界 南北分流 日观峰 古长城 汶和济 点 线 面 （为下文写观日出埋下伏笔） 课文分析 概括介绍地理形势 北面 南面 古长城 日观峰 中谷 中岭 西谷 南麓 游记路线 京师 齐河 长清 泰安 自 乘 历 至 由 登 循 越 循 至 第二段：写登泰山的经过，重点写登泰山的艰难，以及登顶后雄浑开阔的景象 13 思路： 交待泰山位置 记述登山过程 描绘日出美景 返记人文景观 补写自然景观 登山经过 登山前: 京师 泰安 山麓 山顶 登山过程 四十五里 （远） 七千有余 （高） 迷雾冰滑 （险） 登山后 苍山负雪 晚日照城郭 半山居雾若带 （壮阔） （雄伟） （高峻） 精读课文二、三段，找出文中描写景物的艺术手法。 深入研读 “苍山负雪， 明烛天南” “望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然” “稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。” “极天云一线异色，须臾成五采” “日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之” “回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。” 拟人、动静结合 比喻 拟人 侧面烘托 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇