内容正文:
针砭时弊,对症下药——《拿来主义》
1. 理清思路,把握文意,明确“拿来主义”的含意。
2. 掌握鲁迅针砭时弊的议论针对性和“婉而多讽”的杂文特点。
3. 思考“拿来主义”的现实意义,掌握“学习之道”,能正确、客观地看待传统文化、外来文化及个人的成长。
任务一:针砭时弊 ——了解作者对社会的批判性
活动一:回顾鲁迅先生指出了什么社会问题。
· 清政府实行______________,结果落后挨打;
· 鸦片战争后,清政府和北洋军阀奉行卖国政策即_______________;
· 国民党反动政府政治上投靠帝国主义,经济和文化上继续实行_________________;
· 当时,在我国文化界,如何对待____________和_______________,存在两种错误认识,就是“全盘否定”和“全盘西化”。
活动二:默读文章,借助【链接材料】,在原文圈点批注,思考鲁迅先生对社会问题的“针”和“砭”体现在哪里。
【支架1】针砭时弊:针、砭是古代治病的工具。本意是用针刺、用砭刮治病,“时弊”指当时社会的弊病。“针砭时弊”就是说像医病一样,比喻指出时代和社会问题错误,劝人改正。“针”侧重于思,“砭”侧重于言。
【支架2】对比原文和修改后的段落,发现在用词上有何不同。
【预设】
针(侧重于思):针对当时社会问题而写的文章
砭(侧重于言):反语:“发扬国光”、进步、磕头贺喜、奖赏…… 动词:捧着、一路的挂过去……
【小结】嬉笑怒骂,婉而多讽,睿智犀利,妙趣横生
任务二:对症下药 ——走近鲁迅先生思想
活动一:跳读5-10段,找出关键句子,思考什么是“拿来主义”,如何实行“拿来主义”。
【预设】
①“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”!
②所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
③他占有,挑选。
④我们要或使用、或存放、或毁灭。
【小结】对待外来文化和传统文化要取其精华、去其糟粕;洋为中用、古为今用。
活动二:对比阅读8、9段,小组讨论,辨析“真”“假”“拿来主义”者,完成下面的表格。
【预设】
1. 对待文化遗产的正确态度:占有—古为今用,洋为中用;挑选—取其精华,去其糟粕
这种态度还可延伸到哪些方面:别人的长处、待人接物方式
2.真正的“拿来主义”者:
原文:沉着、勇猛、有辨别、不自私
你的补充: 理性、冷静、平常心、不故弄玄虚、不在无谓的事情上炫耀
【小结】
拿来主义是一种学习之道。三人行必有我师。择其善者而从之,其不善者而改之。
拿来主义是一种中庸之道。“中者,不偏不倚,无过不及之名。”——朱熹《中庸章句》
待人接物中正平和、不偏不倚、折合中正。
任务三:时代回响 ——观照个人成长与社会发展
活动:从“拿来主义”的角度说一说下面的社会现象。
当我们越来越多的年轻人对传统节日不感兴趣,对西方的情人节、圣诞节等却情有独钟时,韩国却申遗成功了端午节、儒学书院、针灸、活字印刷术、丹青……
当我们相当一部分同学没有完整的看过一本名著,沉迷于武侠小说、言情小说、日本漫画时。西方对《易经》、孔子、老子的思想研究却越来越深。
1. 对待外国文化和民族文化
2.个人成长
【小结】对待外国文化要敢于去拿,有选择地去拿,拿是为了自己的进步。对待自己的民族文化要取其精华,去其糟粕,要维护好中国优秀传统文化。
在个人成长方面,要善于去学习别人的优点,待人接物不激进,不畏缩,不炫耀。
时间的历史长河缓缓流过,“拿来主义”经历动荡的新旧思想碰撞的近代史,跨越百年,依然回响在当代中国,对我们个人成长和社会发展有重要的警醒作用。所以即使是现在我们依然要读鲁迅。
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作业:
学会学习是我们应该具备的基本素养。如何有效学习,如何形成自己的学习态度和主张,这些都是很重要的现实问题。而现在很多学生对“学习”的认识仅仅停留在学校、在老师的教授上,或者在学习方法上缺乏主动性和思考性。借鉴《拿来主义》的论述特点,以“学习之道”为题写一篇不少于800字的文章。
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