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古诗词诵读《无衣》同步练习
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一、选择类
1.下列文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《无衣》是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,全诗共三章,采用了重章叠句的形式,叙说着将士们的英雄主义气概。
B.《春江花月夜》描绘了春夜月下的幽美邈远之景,作者张若虚用其中的五个主要意象,创制了这首诗的诗题“春江花月夜”。
C.《老子》一书中包含着朴素的辩证法思想,观察到万事万物普遍存在着既相互矛盾又可互相转化的两个方面。
D.《礼记》为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,书中内容主要写先秦的礼制,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
2.下列相关内容的解说,正确的一项是( )
A.《无衣》产生于楚地的民谣,运用重章叠句的手法,歌咏了战士们“尚气概,先勇力,忘生轻死”的豪情。
B.初唐乐府诗,多袭用乐府旧题,比如《春江花月夜》就是乐府旧题。至唐中期,白居易等人开展新乐府运动,创作了很多用新题写时事的乐府体诗。
C.《诗经》,是中国最早的一部诗歌总集,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗等方方面面,意象丰富,想象奇特,是一部伟大的浪漫主义作品。
D.墨子,名翟,墨家学派创始人和主要代表人物,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点创立理论,与法家并称“显学”。
3.下面对于文学名篇的解说,不正确的一项是
A.《诗经·秦风·无衣》生动地再现了秦国兵士们同仇敌忾、慷慨从军的情景,表达了奴隶社会时期人民团结对敌、英勇献身的思想感情。
B.《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗,全诗以物写人,借物言志,将橘树的生态和习性与人的精神、品格联系起来,给以热烈赞美。
C.《崤之战》以春秋时期诸侯争霸为背景,详细描写了战前、战中和战后秦晋两国君臣的种种活动,充分体现了«左传»善于剪裁、布局谋篇的文学特色。
D.《荆轲刺秦王》通过一系列情节和对人物语言、行动、神态等的描写表现人物性格,塑造了英雄荆轲的形象,表现了荆轲勇于反抗、重义轻生的精神。
二、情景默写
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《秦风·无衣》中,描写将士们团结友爱、同穿战袍的两句是“ ? ”。
(2)张若虚《春江花月夜》中,写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的两句是“ , ”。
(3)李白《将进酒》中,直接写饮酒的句子是“ ”,写没酒后要求主人买酒的句子是“ ”,
三、小阅读-课内
5.对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.每章的第一、二句,分别写“同袍”“同泽”“同裳”,形象生动地表现了战士们同心协力、团结互助的情景。
B.“戈矛”“矛戟”都是古代的长柄武器,“甲兵”指铠甲和兵器,这三个词运用了比兴手法,突出了将士的勇猛。
C.这首诗是秦国的军中歌谣,节奏整齐,便于歌唱,表达了士兵同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神。
D.这首诗各章形式相同,只变换了几个字,这是重章叠唱的手法,形成了回环往复的音乐美, 同时强化了诗歌的情感。
6.阅读下面这两首诗歌,完成小题
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
下面对这首诗的内容分析不当的一项是( )
A.第一节是全诗的总领。为了“同仇”这个目标,所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。
B.第一、二节表达了同心协力共同对敌的决心。反问句的使用,使语气更强烈,增强了诗句的艺术感染力。
C.第三节诗的句式与前两节相同,但表达的感情与上文不同,主要强调了慷慨从军、一同出发这一中心。
D.全诗叙写了出征前战友相互勉励的情景,抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
襄公二十九年,子展卒,子皮即位。于是郑饥而未及麦,民病。子皮以子展之命,饯国人粟,户一钟,是以得郑国之民。宋司城子罕闻之,曰:“邻于善,民之望也。”宋亦饥,请于平公,出公粟以贷。使大夫皆贷。宋无饥人。叔向闻之,曰:“二者其皆得国乎!民之归也。”伯有耆酒,为窟室,而夜饮酒、击钟焉,朝至未已。朝者曰:“公焉在?”其人曰:“吾公在壑谷。”皆罢。庚子,子皙以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔许。子皮曰:“推亡固存,国之利也。罕、驷、丰同生。伯有汰侈,故不免。”驷带伐之。赀召子产”。子产曰:“兄弟而及此,吾从天所与。”伯有死于羊肆,子产枕之股而哭之,敛而殡。子驷氏欲攻子