内容正文:
高频考查主题
部编《中国历史》七年级上册
期末总复习
学业要求
1.能够了解中国古代历史的基本线索和重要的事件、人物、现象,知道重大史事发生的时间和地点、原因和结果,初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物史观、时空观念)
2.能够知道中国古代遗留至今的各类史料是了解和认识中国古代历史的证据,能结合语文、地理、艺术等课程的学习,初步理解古代史料的含义,尝试运用史料说明历史问题。(史料实证、历史解释)
3.能够对中国古代历史上的重要事件、人物、现象等形成合理想象,进行初步分析,认识其意义和影响。(唯物史观、历史解释、家国情怀)
4.能够通过中国古代的经济、科技成就,了解生产力发展对政治、社会、文化变革的推动作用;通过古代历史上治乱兴衰的史事,认识阶级社会中阶级斗争在历史发展中的作用。(唯物史观、历史解释、家国情怀)
5.能够通过了解中国古代历史发展的总体趋势,认识统一多民族国家形成、巩固和发展的重要历史意义;通过中国古代历史上各民族的交往交流交融,认识中华民族共同体的形成是中国历史发展的必然结果,树立正确的中华民族历史观;通过了解中国古代文明的辉煌成就,认识中华优秀传统文化的独特价值和突出优势,提高民族自尊心、自信心和自豪感,增强民族凝聚力。(唯物史观、家国情怀)
学业要求
公元前××年
公元××年
百位数加一
算世纪
看十位数是多少
例:公元前221年=公元前3世纪
例:公元280年=公元3世纪80年代
算年代
按产生时期和出处分:
第一手史料
(原始史料)【可信史料】
第二手史料(间接史料)。
按史料的载体分:
实物史料
(各类遗物、遗址等)【可信史料】
文献史料、口述史料。
史料分类
初
末
100年
史学基础素养
公元纪年法
例:公元前209年=公元前3世纪末期
例:公元208年=公元3世纪初期
时空建构1
史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
夏商周时期:早期国家与社会变革
与
中国境内的远古人类和农耕时代的原始居民
远古人类和原始居民 生活年代 发现地点 生产工具 生活状况
远古
人类 元谋人 距今约170万年 云南省元谋 粗糙的
石器 知道用火
北京人 距今约70万—
20万年 北京周口店
龙骨山上 打制石器 群体生活,学会用火并会长时间保存火种
山顶
洞人 距今约3万年 北京周口店龙骨山顶部的洞穴里 打制石器 集体生活,懂得人工取火
原始
农耕居民 河姆
渡人 距今约7 000年 浙江余姚河姆渡(长江流域) 磨制
石器、
骨耜 种植稻,住干栏式建筑,挖水井,饲养猪狗等,制作陶器等,使用天然漆
半坡
居民 距今约6 000年 陕西西安半坡村(黄河流域) 磨制石器 种植粟,住半地穴式圆形房屋,饲养猪狗等,制作彩陶,会纺织、制衣
主题归纳1
主题归纳2
禅让制、分封制和世袭制
制度 内容 影响
禅让制 原始社会末期,将部族联盟首领位子传给贤德之人 出现“天下为公,选贤与能”的局面
分封制 周王将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,诸侯向周王进献贡物,服从周王调兵 加强了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围,确立了周王朝的社会等级制度
世袭制 禹死后,启继承父位,世袭制代替禅让制 “公天下”变成“家天下”
主题归纳3
百家争鸣
学派 人物 时期 主要思想 备注
道家 老子 春秋 主张顺应自然;事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化;政治上主张“无为而治” 道家学派创始人、《道德经》
庄子 战国 治国要顺应自然和民心 —
儒家 孔子 战国 核心思想:“仁”;治国主张:主张以德治国;教育成就:创办私学,主张“有教无类”,注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律 儒家学派创始人、《论语》
孟子 战国 实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想 —
荀子 战国 主张实行 “礼治” —
墨家 墨子 战国 主张“兼爱”“非攻”,提倡节俭 墨家学派创始人
法家 韩非 战国 强调以法治国,建立中央集权专制统治 深受秦国国君赏识
主题归纳4
春秋战国时期的社会大变革
时间 春秋:公元前770—公元前476年 战国:公元前475—公元前221年
特征 奴隶社会瓦解,封建社会形成
政治 春秋时期,周王室地位衰微,社会动荡,诸侯争霸
战国时期,势力较强的战国七雄之间的兼并战争连绵不断,秦国崛起
战国时期,各国开展变法运动,逐步确立了封建制度,新兴地主阶级兴起,以秦国商鞅变法最具代表性
经济 铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,促进了经济的发展和社会的变革
思想 出现了老子、孔子等大思想家和思想文化领域百家争鸣的繁荣局面,促进了思想和学术的繁荣
民族
关系 通过争霸兼并战争,实现了区域性统一,客观