内容正文:
中国古代史:春秋战国的纷争与变革-孔子的主张、活动专项训练
1.孔子说:“政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”韩非子说:“今轻刑罚,民必易之。犯而不诛,是驱国而弃之也;犯而诛之,是为民设陷也……则可谓伤民矣!”这表明两者( )
A.重视民众的治理 B.轻罪重刑的策略
C.外儒内法的思想 D.以刑辅德的理念
2.在治国思想方面,子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”而荀子则认为:“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。”材料主要反映了( )
A.荀子成为儒法思想的集大成者 B.从德治角度完整论述君民关系
C.体现以德治国、以礼育民思想 D.儒家思想中法治对礼治的充实
3.北京故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”,其中“仁”的思想来自
A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
4.东周时期,《春秋》等经传动辄将违反政治、文化礼仪的诸侯斥为蛮夷,就连卫、郑、晋、鲁等国也不例外,而一些边缘部族却因为做了符合周礼的事而被赞许为华夏。这反映了当时
A.民族、文化交流日益频繁
B.思想文化高度繁荣
C.儒家维护礼乐秩序的愿望
D.统一的条件基本成熟
5.孔子和亚里士多德被誉为“东、西方的先哲”,他们的思想对后世产生了巨大而深远的影响,他们的共同之处有
①崇尚道德,推行德治
②创立私学,因材施教
③提出“中庸之道”
④挑战权威,注重理性
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
6.被学者称为“轴心时代”的公元前800至公元前200年间,发生了人类精神的奠基。许多杰出的思想家几乎同时产生于中国与西方,他们虽互不知晓,但思考的问题却有相似之处。下列属于孔子和亚里士多德相似观点的是
①崇尚道德,推行德治
②创立私学,讲学自由
③提出“中庸之道”
④挑战权威,推崇科学
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
7.孔子传承中国古代传统文化的主要贡献是
A.兴办私学
B.整理《论语》
C.整编“六经”
D.提倡仁礼
8.中国古代创造了灿烂的文化,成就斐然。下列说法正确的是( )
①孔子整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献,形成儒家经典
②《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
③唐朝孙思邈完成《千金方》,是世界上最早由国家颁行的药典
④元朝农学家王祯著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.《论语·八佾》记载:孔子谓季氏(鲁国士大夫)“八佾舞(64人跳的宫廷舞蹈)于庭,是可忍,熟不可忍也!”在孔子看来,季氏的所作所为最不可忍的是
A.奢侈 B.不仁 C.伤风化 D.违礼
10.阅读下图《孔子退修诗书》,图中文字为:“孔子年四十二,鲁昭公卒,定公立。季氏僭公室陪臣执国命,故孔子不仕,退而修诗书礼乐,弟子弥众”。下列各项中,对此解读正确的有
①“诗”中的《颂》包括《周颂》《鲁颂》《商颂》三部分②意境是传统文人画的灵魂
③“书”是指《四书》④孔子献身于文化教育事业
A.①④ B.②③ C.①②③ D.②③④
11.仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”据此可知,孔子主张( )
A.敬天保民 B.隆礼重法 C.无为而治 D.中庸之道
12.下列言论,出自孔子的是
A.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之
B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C.选择天下之贤可者,立以为天子
D.万物虚无,祸福相倚
13.季康子问政,孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”此处孔子强调
A.爱惜民力 B.以身作则 C.有教无类 D.道法自然
14.孔子曾说“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之有礼,有耻且格”,孟子认为“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,荀子则认为“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”。这些主张( )
A.反映了平民百姓的利益要求 B.迎合了封建贵族的诉求
C.体现了礼法结合的治国理念 D.意在恢复和稳定社会秩序
15.孔子提出中庸思想,认为恰到好处才是中庸,达到恰到好处的方法是“和而不同”,其中“和”指的是:
A.保持矛盾对立面的和谐 B.保持矛盾对立面的差异
C.对立因素的统一和和谐 D.保持孤立的、单一的因素构成事物
16.西周官学对“非我族类”、贫与贱者不教。到了春秋时期,孔子兴办私学,不仅把教育推及“蛮夷”,而且打破了“礼不下庶人”的等级制度。这种把贵族文化大众化的举措
A.促进了传统文化的发展与转型
B.结束了商周时期世官制度
C.使我国学校教育开始普及
D.推动儒学过渡为社会主流思想
17.儒家最为经典的一句话莫过于“仁者爱人”,但是儒家所提倡的爱人是有等级的,有差别的爱,“墨学十义”中最有名的一点也与爱有关,那便