《人生的境界》课件50张 2022—2023学年高教版中职语文基础模块下册

一场疫情,尽显人生百态！兴风作浪的造谣者有之，丧心病狂的投机者有之，可悲可气的无知者有之，永不退缩的守卫者亦有之！ 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 小 故 事 人和人为什么不一样呢？ —冯友兰 学习目标 一、理清文章的结构。 二、迅速筛选，把握中心和关键句。 三、体味语言的言外意弦外音，理解语言的深层含义。 四、对作者的观点要敢于和善于提出不同意见，进行创造性地学习。 人物解说：智慧的头脑，深邃的目光，银白的长须。 在我最困难时期，使我重新找回内心的平静的生命灯塔，是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学史》。 ——韩国前总统朴槿惠 冯友兰，(1895—1990)，河南唐河人,著名的哲学家、哲学史家、教育家。其学问总结为“三史释古今,六书记贞元”。“三史”指《中国哲学史》《中国哲学简史》和《中国哲学史新编》；“六书”指《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》。 据说在西方大学中，凡开设中国哲学课程的，冯友兰的《中国哲学史》是第一本必读之书。百年之前，中国人因为有严复而知有西方学术；迄今为止，外国人因有冯友兰而知中国哲学。所以，若要说起20世纪中国哲学，是不能不谈到哲学大师冯友兰的。 开眼看世界第一人：严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《进化与伦理》，宣传了"物竞天择，适者生存"的观点，并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出，该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响。维新派领袖康有为见此译稿后，发出"眼中未见有此等人"的赞叹，称严复"译《天演论》为中国西学第一者也"。 请同学们快速阅读课文，思考： 观其大略 1.冯友兰把人生境界划分为哪四种？ 2.四种境界是按什么标准划分的？ 3.四种境界的实质是什么？ 自然境界 功礼境界 道德境界 天地境界 “觉解” 划分标准 3.请依据课文2、3、4、5段谈谈你对“觉解”的理解？ 觉解，就是了解（理解）、自觉（觉悟）的意思，即一个人对自己所做的事情的觉悟与理解。 人对所做事情的觉悟程度，决定了他的人生境界的高低。 自然境界 功礼境界 道德境界 天地境界 “觉解” 划分标准 觉 解 的 程 度 同一件事，不同人去做，境界是不同的： 1.大傻子看到人就有扶的习惯，他也不分男女老幼，你问他，为什么扶，他傻傻一笑，毫无意识。 2.马屁精认出老人是领导的父亲，乖孙子一样去扶，并说我是某某某，这是为了巴结上司。 3. 一个富有同情心的人，并不是为了自己得到什么，而是觉得应该“老吾老以及人之老”，如此做了却不想让人知道。 自然境界 功礼境界 道德境界 天地境界 “觉解” 划分标准 觉 解 的 程 度 自然境界自然境界 功利境界功利境界 天地境界天地境界 道德境界道德境界 觉解指数：无觉解指数：无 觉解指数：最高觉解指数：最高 觉解指数：较高觉解指数：较高 觉解指数：较低觉解指数：较低 根据觉解程度，冯友兰把人生境界分为四种根据觉解程度，冯友兰把人生境界分为四种 请同学们快速阅读课文，思考： 1.课文结构应该如何划分？ 2.文章题为“人生的境界”，作者谈到了哪几种人生境界？以什么为根据来划分的？ 3.作者认为哲学的任务究竟是什么？ 观其大略 第一部分：（1-6 ）阐述四种人生境界。 ①“觉解”引出四种人生境界。(1) ②分段阐述四种人生境界。(2-5) ③综合评价四种人生境界。(6) 第二部分: （7-10）具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。 文章结构 一、课文具体分析 １.文中有一个“词”可以说贯穿了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词? 析：觉解 2.课文中出现了多少次？ 析：13次 四种人生境界的内涵。 （一）自然境界 课文探究课文探究 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 与生俱来的，不用教育，只要是活人，自然就达到的境界。 山区放羊娃的人生 有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。 记者问：“你放羊的目的是什么？” 放羊娃答：“卖钱。” 记者问：“卖了钱干什么？” 放羊娃答：“娶媳妇。” 记者问：“娶了媳妇呢?” 放羊娃答：“生娃。”