11.2 《与妻书》教学设计 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《与妻书》教学设计 教学目标 思维发展与提升：理解句义，深刻理解林觉民对妻子和国家的爱。 审美鉴赏与创造:品析表达，感受朴实语言中的至情至性。 文化传承与理解：继承和弘扬中国优秀传统文化，理解“舍小家为大家”的家国情怀，增强对国家的责任感和使命感，强化爱国意识。 教学重难点 1、了解林觉民爱的多种表达方式； 2、体会林觉民等革命烈士的大爱。 教学过程 一、导入新课，走进书信 不知道同学们写过信吗？曾经写信的那份快乐，还记得吗？在厚厚的一沓信纸上，用蘸着蓝、黑色墨水的钢笔，将内心的期待与美好，诉诸笔端，化为感情的字迹。今天我想跟你们分享三封信， 第一封是 2019年4月18日寄出的，收信人是我的班长陈伟，写信的缘由便是劝解这个失恋的傻小伙子； 第二封是 2021年2月26日收到的，寄信人是你们的学哥浙大的张嘉轩，一个让我又爱又恨的“帅锅”，我给大家读一部分，感受一下他的调皮； 第三封信，与春天有关，与你们有关，更与本节课有关，是之前给你们提到的高考语文136的白杨学姐，一起看看她的文笔。太美好了，透过文字，想着他们的模样，多么美好。 科技的进步，已经让纸质信，离我们的生活远去，取而代之的是微信及各种电子信件。然而脑海里的信件与邮戳，却挥之不去，因为写信，是一种美好的情怀，为了那一条漫长的消息，情愿等待。 今天我们一起走进“天下第一情书”——林觉民的《与妻书》，去感受字里行间那份浓郁的爱...... 二、数字细节，品析书信 接下来，让我们走进文本，去品味去探究数字背后的深情—— 一衷三忆一情四悖 （一）一苦衷 作者为什么写这封信,用意何在? （明晰）“吾今以此书与汝永别矣”，表死别之意，“恐汝不察吾衷” 那么作者的“苦衷”是什么呢？ 吾至爱汝——爱妻子，理应“执子之手，与子偕老”； 但是当下“遍地腥云，满街狼犬”的现状，让自己不得独自享受而弃天下人于不顾，希望妻子可以理解自己的决定与苦衷，作者的那句“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”更是让林觉民的人物内心的坚定展现的淋漓尽致。 那么作者要妻子体察的内衷是哪些呢？从信中看，主要应指以下几方面： 1、作者忍心舍妻而死，并非不爱对方，恰恰是“即此爱汝一念，使吾用于就死也。”希望妻子能节哀励志，“亦以天下人为念，......为天下人谋永福也。” 2、在当时的局面下，个人的幸福美满随时可毁于一旦，即使幸免，而天下受苦受难者不可数计，所以作者才“敢率性就死”、“死无余憾”。 3、嘱托妻子善抚后代，“教其以父志为志”，使革命事业后继有人。 （二）三回忆 那句“吾至爱汝”，可以看出他们两人的感情很好，文章有没有具体的情节可以体现这份坚贞与美好呢？是的，文章有两个人的回忆，那么回忆了哪几件事？作者用“汝忆否、回忆、又回忆”引出对夫妻恩爱过往的三段回忆。 （明晰） （1)忆关于夫妻先死、后死的争议。 （2）忆两人双栖之所。 （3）忆远行欲告又止的情景。 白居易说：“感人心者莫先乎情。”作者以深情的笔墨记叙了3件往事，表达了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”的一片真情。这种“吾至爱汝”的夫妻间的至诚美好令人感动；但更令人感动的是，“即此爱汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死”的献身精神。 林觉民为造福天下，放弃自己幸福和生命的说理过程，是对其挚爱陈意映的说理，更是对自己的说理。自愿牺牲自己的生命、幸福、自由，投身于革命洪流。从他的身上，我们看到了革命者人性的光辉和理性的自觉。 这封遗书不同于大多数烈士遗书激昂慷慨、大义凛然的风格，而是既申述革命道理，又不乏“闲情逸致”。三段回忆，尤其是回忆婚后情投意合，用笔细腻，足见作者对往昔美好时光的珍惜、神往，字里行间，洋溢着对妻子的爱，对生活的爱，有人说这有损于林觉民的伟大形象，同学们觉得呢？其实不但没有削弱烈士的高大形象，反而使人觉得烈士的可亲可敬。鲁迅说“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，革命者并非不食人间烟火，而是同样有七情六欲的血肉之躯。他们的超卓之处，在于入俗而又出俗，珍爱生活而又甘为美好的未来奋斗、献身，他们的人格和行为也就更具有情感的冲击力、道德的感召力。 （三）一情怀 而这份冲击力、感召力，无不是源自一个“情”，“情”字贯穿全文，那么这个情字的内涵是什么呢？ （明晰）对妻子的爱恋和怀念之情 死别的悲哀和伤痛之情 对黑暗现实的愤懑之情 献身革命的豪迈之情 一言以蔽之，家——儿女情长，国——英雄志坚钟叔河【序】叶绍袁《甲行日注》“大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族做出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心，我不相信刻薄寡恩的人，能够有民胞物与的胸怀，有对国家民族的真正责任感。”这便是林觉民先生的真实写照，他是一位为天下人谋永福