第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 知识清单--河南省新乡市第十二中学2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 人教版——必修一——第一单元 第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第一课中华文明的起源与早期国家 石器时代的古人类和文化遗存 1.人和动物的区别：能不能用工具 2.旧石器时代 劳动工具 以打制方法制作的石器 社会生活 从事渔猎和采集，过着群居生活，元谋人和北京人已经学会用火 文化遗存 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人 3.新石器时代 （1）劳动工具：以磨制方法制作的石器 （2）社会生活：大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定 （3）文化遗存： （典型代表） [1]仰韶文化时期：距今约7000至5000年（黄河中游地区）（主要种植粟） [2]大汶口文化（黄河下游） [3]河姆渡文化（长江下游）（种植水稻，掌握养蚕巢丝技术）良渚文化（长江下游） [4]新石器晚期（距今约5000年） [5]龙山文化代替大汶口文化和仰韶文化 [6]红山文化（辽河上游） （分布特点）分布特点：主要分布在大河大江流域，多元一体，以中原为中心 4.发展阶段 　(1)概况：中国原始社会经历了约200万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段 　(2)母系氏族社会： 旧石器时代晚期出现，生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享 　(3)父系氏族社会：新石器时代晚期出现，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟  私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层,中国即将迈入阶级社会的门槛 从部落到国家 1.三皇五帝 (1)三皇时代：名称众说不一，神话色彩浓重 (2)五帝时代: 　①黄河中上游一带的黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖 　②大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代 　③中原地区的部落联盟首领尧年老时，把部落联盟首领的位子禅让给舜 2.国家的产生 　(1)背景：禹治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领 　(2)产生：约公元前 2070 年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。河南偃师的二里头遗址很有可能是夏文化的遗存 (3)夏朝的统治：（约公元前2070—1600） 　 ①中央：夏王是最高统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 ②地方：通过控制一些部族实行间接统治 (4)夏朝灭亡：约公元前1600年，商部落首领汤发兵讨桀，夏朝灭亡 3.进入文明社会的标志之一：国家的出现 4.社会状态：聚族而居 商和西周（公元前1600-771年） 商朝 1.汤灭夏后建立了商朝（鸣条之战）（公元前1600-1046） 最高统治者（商王） 2.政治制度：实行内外服制（内服：商王直接控制的王畿(jì）地区 外服：指商王间接控制的方国和部族） 3.文化： [1]甲骨文是一种成熟的文字 [2]青铜文明发达，青铜器造型雄奇，纹饰华丽 4.疆域：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山 西周封建亲戚——将土地分封给亲戚功臣，让他们在各自的地上建立国家 以藩屏周——让这些国家作为藩篱拱卫周朝 1.西周建立（牧野之战）（公元前1046-771） 2.政治制度：分封制与宗法制 （体系）分封制：天子—诸侯—卿大夫—士（等级森严） （目的）宗法制：以血缘亲疏与嫡庶（dí shù）来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制（封建亲戚，以藩（ fān）屏周） （作用）解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾嫡庶：指正妻与妾 嫡长子：指正妻所生的第一个儿子 庶长子：指妾室所生的第一个儿子 3.影响： 积极：巩固统治，扩大疆域，文化认同 消极：等级森严，割据混战 2.共和行政：公元前841年，周厉王为政暴虐，引发“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政” 5.商州经济 农业： （1）土地制度：奴隶主土地国有制（周天子名义上占有全国的土地和臣民） （2）土地经营基本方式：井田制（道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像"井"字，因此称做"井田"） （3）生产工具：木，石，骨，蚌等材质的工具，青铜极少 手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多 东周建立（公元前770-256） 古代中国早期国家的特征 (1)政治： [1]神权与王权紧密结合 [2]以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形成“家国一体”的政治结构 [3]最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方管理比较松散 [4]维持着世卿世禄制度，国家官职仍由氏族贵族世代承袭 [5]尚未有成熟的常