内容正文:
项脊轩志
归有光
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课内篇一起思考
课前篇一起预习
晨读篇闻鸡起舞
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学习目标
1.语言建构与运用:梳理积累文言基础知识,了解掌握相应文化常识。
2.思维发展与提升:正确认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。结合有关背景知识探究陶渊明理解作者辞官归隐的原因与率性而为的个性。
3.审美鉴赏与创造:学习作者如何通过语言传达深厚情感,形成独特的审美追求。
4.文化传承与理解:联系作者的身世和创作背景,把握文章的情感,以及文章承载的文化观念。
此文虽以书斋名称为题,但其大部分文字是在怀人。
作者怀念了自己的母亲、祖母、妻子等三位女性,作者的生命中就没有出现过重要的男性吗?
让我们带着这样的疑问,走进对文本的解读。
课文导入
导
运用细节、修辞表达情感 这是一首寄托对家人思念之情的七律。诗歌颔联选用两个典型细节,把自己当时的处境和心情交代清楚。颈联采用比喻的修辞手法,前一句用飘飞不定的柳絮来比喻没有着落的恋乡梦,后一句用紧裹的、不舒展的芭蕉叶来比喻内心积郁已久的恋乡之愁。整联形象地写出了长年客居他乡的诗人因思念家人而梦牵神往,但无所着落、无比愁苦的心情。
借物抒情 尾联借物抒情(以小见大),诗人惦念生长在家园里的红药,即表明惦念故乡、亲人。
整体鉴赏
归有光(1507—1571),明代散文家。字熙甫,号震川,世称震川先生。昆山(今属江苏)人,后徙居嘉定(今属上海)。归有光是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,是明代“唐宋派”代表作家,著有《震川先生集》。
归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”,后人称赞其散文为“明文第一”。
作者简介
归有光原居昆山,“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他在35岁中举后,徙居嘉定安亭江上,授徒讲学,不复回故里。由此可以推知,他18岁写此文,35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧,触及旧稿,引起了对亡妻的深深怀念,因而补写了附记,其间相距十六七年,妻死那年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样,不仅使枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况,且让“多在外,不常居”之语也有了着落。
项脊轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证,是作者思想感情的一个结,是作者抒发内心感受的一个触发点。
写作背景
项脊轩,书斋名,有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有怀宗追远之义。
写作背景
项脊轩
志,古代记叙事物、抒发感情的一种文体。“志”作为一种文体,性质与“记”有相似之处,但两者有明显的区别。
“记”通常用以记事或物,如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等。
“志”大都记录人物事迹,如墓志、人物志等。本文虽名为记物,内容则以记人物事迹为主,故以“志”为名。
文体介绍
志
归:旧时指女子出嫁。“归宁”,出嫁的女子回娘家省亲。
闺:一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“闺女”,女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室。
束发:古代以男子15岁为成童之年,把头发束起来盘到头顶上。这时应该学习各种技艺。
象笏:象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏,供指画和记事。笏多以象牙、玉制成。
牖:古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭,庭后是堂,堂后是室。室门叫“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室北面的窗子叫“向”。
文学常识
品读梳理,理解内容
1.文章第1段从哪几个方面来写项脊轩?运用了哪些手法?请结合文本简要分析。
提示
时间 特点 文本语句 手 法
修葺前 狭小 室仅方丈,可容一人居;每移案,顾视无可置者 ①对比手法:修葺前后的对比。②以动衬静:以“万籁有声”“小鸟时来啄食”等衬托环境的幽雅寂静
破旧 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注
阴暗 又北向,不能得日,日过午已昏
修葺后 明亮 日影反照,室始洞然
幽雅 借书满架,桂影斑驳
安静 万籁有声,庭阶寂寂
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1.文章以“项脊轩,旧南阁子也”开篇,为何不介绍项脊轩就是作者的书房,却介绍为“旧南阁子”?这其中蕴含作者怎样的感情?
【提示】“旧南阁子”交代了作者的家庭曾是当地的名门望族,“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆,他是作者生命中重要的男性之一。这个判断句看似平缓,实则充满了自豪感。
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品读关键句段,解析作者生命中的重要男性
2.“此吾祖太常公宣德间执此以朝”这句话蕴含了祖母怎样的感情?祖母为何不将这块象笏传给作者的父辈们,却要传到隔代的孙子——作者的手里呢?
【提示】祖母的祖父太常公,