近代战争与西方文化的扩张 专项练习--2024届高三历史统编版二轮复习

近代战争与西方文化的扩张专项练习--2024届高三历史统编版二轮复习 1．晚清学者薛福成认为西方光学、力学出自《墨子》,西方重商思想暗合《管子》之宗旨,梁启超认为基督教的博爱思想与墨家兼爱主张相同。他们将近代西学与诸子学说比附,其意在 A．减轻西学传播阻力 B．复兴传统文化 C．启发国人救亡意识 D．宣传维新变法 2．1909年，梁启超作《管子传》，指出亚当·斯密的经济学是以个人为本位，虽“益于人国者虽不少，而弊亦随之”，而“善言经济者，必合全国民而盈虚消长之，⋯⋯吾国有人焉于二千年前导其先河者，则管子也”。梁启超的这一看法（   ） A．阐述了西学中源主张 B．表达了对晚清新政的期望 C．肯定了本土文化的价值 D．发展了孙中山民生主义思想 3．拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满激情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这说明拿破仑对外战争（   ） A．受到各国的强烈不满和反击 B．最终遭到各地人民反对 C．推翻了各国的君主专制统治 D．促进了民众政治上觉醒 4．19世纪末，一些美国人担心自己的国家不久将会落后。马萨诸塞州参议员享利卡波特洛奇警告说：“美国一定不能在竞争中落后。”为此他们把社会达尔文主义运用于国际事务中。由此可见，这一时期美国（   ） A．秉持达尔文生物进化论的理念 B．积极参与列强瓜分世界的活动 C．具有落后就会挨打的忧患意识 D．同欧洲列强对比出现力量失衡 5．1872年到1895年，《申报》上共出现西方传教士傅兰雅编撰的《格致汇编》457次，仅《化学卫生论》就出现了30次，基本上都是广告。《格致汇编》开设“互相问答”专栏回答读者关切的卫生医药等问题。这反映了当时 A．中体西用的思想面临着挑战 B．文明开化成为社会的新风尚 C．国民广泛接受西方卫生观念 D．传教士拓宽西学传播的渠道 6．“用不断的战争来代替不断的革命，战争沉重打击了欧洲封建各国的军事力量，破坏了欧洲的封建传统文化，加速了欧洲封建力量的衰落。”这场战争（   ） A．首次阐述了人民主权的思想 B．是十二月党人起义的一个诱因 C．推动了德意志帝国的建立 D．促进了英法两国民族意识的觉醒 7．埃及科学复兴的发起者之一、语言学家塔闼维（1801-1873）在《埃及的故事》中主张，埃及文化在好几个世纪里光芒四射。在“法老时期，它（埃及）是世界上一切民族的母亲”。在希腊—罗马时期，成为古代世界的学术中心。伊斯兰教兴起以后，又成为伊斯兰文化的支柱，帮助把文明传播到西方。即便到了塔闼维那个时代，它依然保持着力量和光荣。据此推知，塔闼维意在（   ） A．强化埃及人民的民族意识 B．推动非洲民族民主运动走向高潮 C．强调埃及文化是欧洲文化的重要源头 D．揭示阿拉伯文化对古代文化的继承和发展 8．作为身体的一部分，头发在清末民初社会变革中，再次成为政治的一个目的。在激烈的政治、社会变革中，王国维从不公开发表政见的知名学者，但他的辫子却显然公开发出了一种不和谐的声音。对此理解正确的是（   ） A．王国维留辫子只为表达他对大清的效忠 B．王国维留辫子纯粹是为了标新立异 C．王国维留辫子说明他动了复辟帝制的心 D．王国维的辫子被赋予一种理性的意义 9．《全球通史》中写道“他们并不把自己仅仅看作欧洲人，而是把自己看作是人类的成员。他们试图从全球而非西方的角度来思考和行动，并试图发现与牛顿发现的物质世界的定律相当的普遍适用的法则。”文中的他们指的是( ) A．文艺复兴时期的艺术家 B．马丁·路德和加尔文 C．启蒙思想家 D．爱因斯坦和普朗克 10．欧洲达尔文社会主义者赫伯特·斯宾塞认为：社会与周围环境之间的协调也是由能量均衡原则来调节的。它表现为社会与环境之间的相互适应与斗争。人类社会只有在这种适应与斗争中才能进步。因此，生存竞争构成了社会进化的基本动因，其思想是用来解释（   ) A．欧洲对外扩张的合法性 B．自由平等思想的普世性 C．世界联系加强的必然性 D．生物进化发展的规律性 11．1886年到1894年，上海格致书院设计的考课命题有：“《墨子》经上及说上，已启西人所言历学、光学、重学之理，其条举疏证以闻”“华人讲求西学用华文用西文利弊若何论”“中外各国刑律轻重宽严异同得失考其”等。这些考课命题反映出格致书院致力于（   ） A．传播西方科学文化知识 B．促进政治变革 C．弘扬中华优秀传统文化 D．宣传民主科学 12．1949年，古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世，作者运用现代主义文学的创作手法，描写了18世纪中期到19世纪法国统治下的海地，黑奴传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知，该作品（   ） A．反映了拉美不同种族文化的交融 B．具有深刻的种族歧视倾