2.1《国殇》-【中职专用】高一语文同步精讲精读课件（高教版2023·基础模块下册）

国 殇 屈 原 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。 解 题 殇（shāng）之义二：男女未冠（20岁）笄（jī）（15岁）而死，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也，歌此以吊之，通篇直赋其事。 清 · 戴震 《屈原赋注》 作者简介 屈原（约公元前339年～约公元前278年），名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒、三闾（lǘ）大夫等职，主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨（mì）罗江自杀。屈原的作品根据刘向、刘歆（xīn）父子的校（jiào）定和王逸的注本，有25篇。《离骚》《天问》《九歌》（11篇）《九章》（9篇）《远游》《卜居》《渔父》 九歌 《九歌》原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇： 《东皇太一》 （天神之贵者） 《云中君》（云神） 《湘君》《湘夫人》（湘水之神） 《大司命》 （主寿命的神） 《少司命》（主子嗣的神） 《东君》（太阳神） 《河伯》（河神） 《山鬼》（山神） 《礼魂》（送神曲） 《国殇》 神 人 《离骚》是中国古代最长的抒情诗，充分表现出诗人的“美政”理想。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操。“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。 《国殇》 操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时懟兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 原文朗读 文章内容梳理 操吴戈兮被犀甲，车错毂gǔ兮短兵接。 译文：手持锋利的吴戈，身披犀牛皮所做的铠甲。双方战车相遇交错时，用短兵器互相格斗。 1.操：持； 2.吴戈：吴国所制的戈，当时这种戈最为锋利。 3.被：通“披”，披着。 4.犀甲：犀牛皮做的铠甲，特别坚硬。 5.错：交错 毂：车的轮轴 6.短兵：指刀剑一类的短兵器。 文章内容梳理 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 译文：旌旗遮蔽了日光，敌人像云一样涌上来。两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。 1.旌蔽日兮敌若云：极言敌人之多。 2.矢：箭。 3.矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。 文章内容梳理 凌余阵兮躐Liè 余行，左骖殪 兮右刃伤。 译文：敌人冲进了我们的战阵，践踏了我们的行列。我们战车左边的骖马已经倒地而死，右边的骖马也被砍伤。 1.凌：侵犯。躐：践踏。 2.骖cān ：古代战车由四马驾驭，中间两匹马驾辕叫“服”，辕外两匹马叫骖。左辕外边的马叫左骖。 3.殪yì ：到底而死。 4.刃伤：被刀刃砍伤。 文章内容梳理 霾 两轮兮絷 Zhí 四马，援玉枹Fú兮击鸣鼓。 译文：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。 1.霾：霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退 2.絷：指绳索牵绊住了马足。 3.援：拿、握。 4.玉枹：镶嵌玉饰的鼓槌。 5.鸣鼓：很响的鼓。 文章内容梳理 天时怼Duì 兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 译文：天神也被震怒了。将士们全部壮烈地战死，尸骨弃于原野。 1.天时：天象。 2.怼：怨恨。 3.威灵：威严的神灵。 4.严杀：严酷的厮杀。 文章内容梳理 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 译文：出征以后就不打算生还。阵亡者尸弃于原野，灵魂想返回故乡，而路途遥远。 1. 反：通“返”。 2.忽：渺茫，不分明。 3.超远：遥远无尽头。 文章内容梳理 带长剑兮挟 Xié秦弓，首身离兮心不惩Chéng 。 译文：带着长剑和秦国所制的弓。战士们虽然首身分离而心不可屈。 1.秦弓：秦国所制的弓，这种弓射程最远。 2.首身：头颅和身体。 3.惩：悔恨。（《离骚》“岂余心之可惩”：因受创而改变） 文章内容梳理 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 译文：战士们确实既精神勇敢，又武艺高强。始终刚强啊没人能侵犯。 1.诚：诚然、确实。 2.武：武力高强。 3.凌：侵犯。 文章内容梳理 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！ 译文：战士们身体已经死亡而精神永存，魂魄威武不屈，死了也是鬼中豪杰。 1.神以灵：指精神永存。 2