2024届高考材料作文专练：二元思辨类

材料作文专练-------二元思辨类 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 勒内·托姆是法国著名数学家。有一次，他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。 现实生活中物质与精神、实用与审美历来是人们争论的话题。以上材料引发了你怎样的感触和思考？请写一篇文章说说你的看法。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，文体为议论文，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 2．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。 雄安新区自 2015 年 2 月以来，经过多次会议部署、实地调研、科学论证，2018 年 4 月公布规划纲要，年底总体规划（2018-2035 年）获得国务院批复。这样的“慢功夫”赢得国内外赞誉。 廖俊波以“起步就是冲刺，开局就是决战”的拼劲，仅用 4 年时间就把福建政和县从“省末尾”带入增长速度“省十佳”。快速度赢得群众的掌声。 3．阅读下面的材料，根据要求作文。 从书信沟通到微信交流，交流方式在变化； 《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱，阅读场景在变化； 从“出国热”到“归国潮”，逐梦方向在变化…… 世事纷繁，变化不断。然而，时代变化的背后却总有着不变的底色。你作为新时代的青年，面对时代的“变与不变”有何思考和联想？请结合你的生活观察和体验写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①穷则变，变则通，通则久。（《周易·系辞》） ②镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。（文天祥《念奴娇》） ③四十年来，中国从计划经济走向市场经济，从中国制造走向中国智造，从跟随世界走向引领世界。 ④某居委会主任由“致富带头人”蜕变为贪污腐败分子，某演员由明星变成了偷税漏税“名人”。 ⑤“退休干部楷模”杨善洲，用二十年改变荒山，但不变的是他一生为民的执着和信念。 ⑥十九大报告主题词：不忘初心，牢记使命。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。 答案 1．例文： 要面包，更要水仙 穆罕默德曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。 去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质与精神二者的平衡。 完美的人生需要物质与精神方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质与精神的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。 而自古以来因迷惑物欲而不施仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。 孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的。 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】本题是材料作文。这是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文，特点是有比较评价，有辩证分析的解剖，也需围绕材料发散引申。旨在培养学生的审美意识。材料语言是含蓄性的，而不是直白的，审题上有难度。两位古生存学家的话怎样概括？（物质的实用价值）尤其是数学家的富有诗意的晢理