内容正文:
高一历史月考
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1. 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。
第I卷(选择题)
本卷共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合要求的。
1.王家范在《中国历史通论》中写道:周王将自己家族子弟、亲戚和功臣分派到外服地区做诸侯,由这些人所率领的氏族,混合被征服地区的土著氏族,组成新的族体,改变了过去外服全部由土著首领担任领导的格局。下列选项不属于周王举措影响的是( )
A.为以后统一多民族国家建立奠定基础 B.客观上促进了民族交融
C.解决了贵族权力继承上的矛盾 D.推动了民族共同体观念的形成
2.战国时期,墨子认为不能只对贵族讲“仁”,对“小人”(平民、奴隶)也应该讲“仁”,只有这样才是真正的“仁”。这一思想( )
A.适应了统治阶级的需要 B.代表了小生产者的利益
C.体现了讲求功利的精神 D.继承了孟子的“仁政”说
3.《晋书》记载鲜卑族曾居“洛阳四市”,“改务农业”;同一时期的位于东北集安地区的高句丽墓葬出土了种类较多的铁制农具、工具、车具、锅形生活用具;十六国时期的北燕冯素弗墓出土了文房四宝;孝文帝迁都洛阳,改革中有死后不得归葬平城之法。这反映出当时( )
A.南北方文化的交流和交融 B.少数民族对汉文化的认同
C.农耕文化已取得主导地位 D.吸取了汉族先进生产方式
4.颍川(今河南)荀氏世代为高官显宦,自东汉末年起,至南朝的四百余年经久不衰。从荀淑到荀或兴,颍川荀氏皆尊崇儒学,讲求儒家之礼法,倡导儒家之“仁政”“重民”思想。由此可见,当时( )
A.传统思想备受士族推崇 B.儒学正统地位逐渐确立
C.依据文化修养高低选官 D.门阀政治导致文化封闭
5.元朝时期,政府在景德镇设立浮梁瓷局,组织工匠生产,进行徭役劳动。由此可推知,浮梁瓷局( )
A.没有制定工艺制作标准 B.生产具有较强的国家色彩
C.其产品主要服务于市场 D.手工业者的生活较有保障
6.宋朝人记述当时“吴越闽蜀,家能著书,人知挟册”“人人尊孔孟,家家诵诗书”。这反映了宋代( )
A.思想控制不断强化 B.经济重心完全南移 C.程朱理学影响广泛 D.文化下移趋势显著
7.明朝成化二十年,从南京户部主事张伦建议和户部覆议,调“淮安、瓜洲(江苏)兑运粮十万石,南京常平、乌龙潭等仓粮十万石,运至沔池县(陕西)。令河南、山西、陕西三司委官转运……以备赈济”,获宪宗批准。这表明当时( )
A.粮食远途贸易的规模大 B.社会救济已能跨区域动员
C.经济重心南移趋势加快 D.粮食储备依赖于江南地区
8.明末小说《型世言》设计的人物形象很有特色:第一回,借人物形象阐扬“忠”“义”“节”的思想观;第二、三、四回是“孝”;第五回重点是“义”;第六回是节烈。据此可知,该小说中的人物形象设计( )
A.有利于理学观念的世俗化 B.迎合了平民阶层的审美以及品位
C.反映了市民阶层价值取向 D.体现了统治者对百姓的道德教化
9.1862年,马克思在《中国记事》中指出:“在中国这块活的化石上,就开始闹革命了。这种现象本身并不是什么特殊的东西,因为在东方各国,我们经常看到社会基础不动而夺取到政治上层建筑的人物和种族不断更迭的情形。”由此可知,马克思认为太平天国运动( )
A.具有反侵略反封建的正义性 B.带有浓厚的旧式农民起义特征
C.客观上抵制了列强对华侵略 D.促进了中国社会的近代化转型
10.晚清徐继畲认识到欧洲的扩张打破了世界各地原来隔离状态,这是一个人们无法控制的必然趋势。他用“天地之气”的生息演化解释道:“天地之气,忽而旁推交通,混为一体,倘亦运会使然耶?然天下从此多事矣。”这表明他( )
A.尚未脱离传统观念的影响 B.赞同西方流行的“进化论