隋唐制度的变化与创新（专题训练）--2024届高三统编版历史二轮专题复习

隋唐制度的变化与创新--2023-2024学年高三历史二轮（专题训练） 1．图1、图2分别是唐初和唐玄宗开元时期政府结构示意图。这些变化反映出（   ） A．尚书省的参政权开始丧失 B．中枢机构运行程序的完善 C．统治者对相权的矛盾心态 D．中央政府行政效率的提高 2．有学者指出，汉武帝时期的察举制以“孝廉”为选材的重要标准，非孝者廉者不能为官。孝廉成为察举的常科，也是汉代士人入仕的主要途径。这表明，察举制的实施 A．使士人开始步入政治舞台 B．使社会形成了良好的风尚 C．保证了官僚队伍的廉洁性 D．加快了儒学的政治化进程 3．史书记载：“居人之税，秋夏两征之，俗有不便者正之。”这一税法实施的直接原因是（　　） A．土地兼并之风盛行 B．均田制被破坏 C．租庸调制无法维持 D．封建经济发展 4．如表所示为唐代科举考试制度中由吏部主办“释褐试”的四项标准，“释褐试”中的通过者被授以官职，不及格者须三年后再试。可见，当时选官制度侧重于（   ）   “身” 观考生的样貌，必须仪表端正 “言” 观考生的言辞，必须善于辞令 “书” 观考生的书法，为官常书写公文，故文笔及书法须佳 “判” 凭案例考识见，因地方官要兼理狱讼，故须有判断能力 A．综合素质 B．家世门第 C．能言善辩 D．德才兼备 5．隋朝奠定了科举制度的基础，以后历朝历代沿用，并逐渐丰富完善。下列关于隋唐科举制的表述，正确的有（   ） ①常举中的明经和进士两科最受重视 ②考试合格后，还需吏部选拔后方可正式任官 ③“取士不问家世” ④分为乡试、会试与殿试三级 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．公元780年，唐朝实行两税法，规定：一年分夏季和秋季两次纳税。每户按人丁资产多寡缴纳户税，按田亩多少缴纳地税，并取消租庸调和一切杂税杂役。国家财政收入明显增加。据此可知，两税法的实施 A．新法加重农民的赋税负担 B．减轻了对农民的人身控制 C．大商人必须纳税抑制了土地兼并 D．标志着征税依据由人丁转为财产 7．家学是指儒学在家族内相传之学。家学“三世传业”在西汉是很平常的事，但在东汉却会引起人们的赞赏。对这一变化，比较合理的解释是 A．儒学正统地位已动摇 B．选官制度出现了异化 C．士族地主把持了政权 D．中央集权受到了削弱 8．白居易27岁中进士时留下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，其慈恩塔下的“题名”缘于 A．世卿世禄制 B．九品中正制 C．军功授爵制 D．科举制 9．汉初，“将相皆旧功臣，少文多质”，自汉武帝后，汉朝政权非贵族政府、非军人政府、非商人政府，逐渐由代表农民政府转为士人政府。这一转变的主要原因是 A．重文轻武政策实施 B．宗法礼制的强化 C．社会治理思想变化 D．“世官制”的废除 10．以下是《唐会要》中关于尚书仆射的记载。这些记载反映出尚书仆射的设置（   ） ◎秦:始置，为少府属官，盖掌少府文书法令。 ◎东汉:尚书台之副。 ◎唐太宗:尚书省长官，位同丞相。 ◎唐中宗:不再是宰相，仅是虚职，属荣誉性赏功之官。 ◎安史之乱后:仆射必加同平章事，始为宰相。 A．使中枢权力机构基本完备 B．受到选官制度的直接影响 C．体现了制度的传承与创新 D．表明其职能不断得到强化 11．汉宣帝诏云：“其令郡国举孝弟（悌）有行义闻于乡里者各一人。”前者如“冯唐以孝著，为郎中暑长”。这说明了汉代察举制 A．有利于激发官民的责任感 B．重视乡论与德行的考察 C．存在地方独揽选官的现象 D．孝廉成为选官唯一标准 12．下表中民谣、诗歌体现的选官制度依次是（   ） 选官制度 民谣、诗歌 ① 举秀才，不知书；察孝廉，父别居 ② 世胄蹑高位，英俊沉下僚 ③ 金榜高悬姓字真，分明折得一枝春 A．①察举制②科举制③九品中正制 B．①九品中正制②察举制③科举制 C．①察举制②九品中正制③科举制 D．①九品中正制②科举制③察举制 13．唐初，科举考试由吏部考功员外郎主持。开元二十四年，唐玄宗诏令由礼部侍郎主持科举考试，中举及第的士人还要参加由吏部主持的以身、言、书、判为内容的铨选考核，铨选合格后才有资格被授官。这一变化反映了唐玄宗前期（    ） A．官员的实际才能受到重视 B．事权分散导致行政效率低下 C．君主专制制度在逐步加强 D．中枢权力机构间的相互制衡 14．西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的大小中正，须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人物进行品评。上述措施的主要目的是（    ） A．维护门阀士族的利益 B．确保中央对地方的控制 C．拓宽士族入仕的途径 D．增强人才选拔的客观性 15．白居易在《赠友》中写道：“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已弹。贱累粟与麦，