专题强化练7 中国古代史--2024届高三统编版历史二轮复习

专题强化练7中国古代史 一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中只 有一项是最符合题目要求的。 1.(2023山东潍坊一模)二里头文化以洛阳盆地的二里头遗址为中心，直接控制范 围在方圆200公里内。下图为二里头文化兴盛期，具有其文化风格的陶酒器（盉、 爵、觚)分布的情况。据此可知，在当时( 从质灵 文化遗址 品 女ā娅 女显g 湿R 的天嘴 A.大一统秩序己建立 B.手工业生产水平较高 C.阶级分化日趋明显 D形成了地域核心文化 2.(2023·福建福州联考)有学者撰文指出，西周晚期的历史表述主题逐渐脱离了旧 有的周人部族及王朝关于天命、族群的发展史，地方诸侯势力的功绩及贵族家族 的延续与发展，日益成为时人关注的主题，开东周诸侯国史述作之风。这从本质 上反映出( ) A宗法制度趋向消亡 B.周王权威遭到挑战 C.贵族政治受到重视 D传统制度有待完善 3.(2023·河北邯郸一模)孔子曰：“民之所由生，礼为大。非礼，无以节事天地之神 也：非礼，无以辨君臣、上下、长幼之位也：非礼，无以别男女、父子、兄弟之 亲，昏（婚）姻疏数之交也。君子以此之为尊敬然。”这体现了孔子() A注重协调与缓和阶级关系 B恢复等级秩序的诉求 C,意图确立儒学的主流地位 D,主张德治与法治相结合 4.(2023山东潍坊一模)史载，汉惠帝四年（公元前191年）春正月颁布诏令“举民孝 弟力田者复其身”；汉文帝十二年（公元前168年）诏令“遣谒者劳赐三老、孝者 帛，人五匹：悌者、力田二匹：廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安， 而以户口率置三老、孝、悌、力田常员，令各率其意以道民焉”。这表明朝廷() A强化了君臣伦理秩序 B.实现了律令儒家化 C推崇以孝治天下理念 D,以察举制选拔官员 5.(2023·辽宁锦州一模)历史上将北方游牧民族所穿服装称为“胡服”，胡服的款 式与汉服迥然不同。一般来说，胡服重视的是其使用功能，因而比较缺乏中原汉 民族那样强烈的社会政治等级意义和社会礼仪功能。由此可推知，北魏孝文帝改 革服饰的重要目的是() A规范统治秩序 B.发展游牧经济 C加速民族交融 D缩小南北差距 6.(2023·湖南雅礼中学模拟)有学者将魏晋时期的士人群体分为五种类型（如下表）。 据此可知，魏晋时期( 类型 特点及代表人物 第一种类型 顿悟世事之变，随波逐流、明哲保身、坐享利禄。如王戎 格守儒家传统，虽然政治环境在变，但从表面看他们的思想不变。 第二种类型 如傅玄 执着于传统伦理道德，固执地秉承儒家的纲常名教，陷入与政治现 第三种类型 实的严重对立，他们走向老庄，兼摄儒道。如阮籍和嵇康 原本是儒士，因不满政治现实从官场上淡出，隐居田园不再入仕。 第四种类型 如陶潜 身兼儒道，但以道家思想为主，淡泊名利，看重生命并修行道术， 第五种类型 成为道士。如葛洪 A.士人阶层分化及政治心态的多元 B.佛道思想成为社会发展的主流 C,多种文化交流融合导致社会动荡 D商品经济发展推动了社会变革 7.(2023·安微天一大联考)汉代，“书皆竹简，得之甚难”，以致“若不从师，无从 写录”。五代以后，“学者无笔札之劳，（即可）获睹古人全书”，不仅“购买极易”， 且可通过租借方式获得，“无汉以前耳受之艰，无唐以前手抄之勤”。这反映出() A.印刷术拓展了知识流传方式 B.儒家思想传播渠道得以扩大 C.书籍商业化推动了文化发展 D.文化的大众化倾向不断增强 8.(2023·广东深圳一模)在唐代，中原政权向一些周边政权赐书，唐太宗曾赐《吉 凶礼要》等给新罗，唐玄宗曾赐《毛诗》《礼记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃 与唐朝往来频繁，多次派遣贵族子弟到长安求学。这() A实现了中央对边疆的有效管辖 B维护了宗藩关系长期稳定 C.体现了羁縻政策取得明显成效 D.反映了儒家文化的吸引力 9.(2023山东菏泽一模)下表是从北魏到金朝对“中国”概念认知的变化。这反映 出( 北魏 推出“脱夷统华”理论 后唐、后晋、后汉 沙陀人以“政治正统”观念进行正统建构 契丹人 提出“北极之下为中国”“大辽中国”的说法 金朝 宣称“我本中国” A统一是中国历史发展的趋势 B.古代大一统思想的发展演进 C民族交融促进了国家的统一 D统一多民族国家疆域的扩大 10.(2023·江西重点中学联考)宋代不立田制，租佃关系成为主导的土地经营形式。 佃户人身自由，只要和地主结算清楚，就可自由流动。地租形式主要是分成租和 定额租。这一制度() A加速了均田制的瓦解 B有利于提高农业生产率 C,增加了政府财政收入 D.有利于限制地主的剥削 11.(2023·云南曲靖一模)宋朝城市中有傀儡戏、皮影戏等娱乐活动，由人操纵表演， 配有乐器演奏和念白。北宋和金朝时期各地还流行一种说唱艺术，称为“诸宫调