中华文明起源知识清单—2024届浙江省高三历史统编版一轮复习

知识点1 中华文明起源知识点练习 命题趋势：作为中国古代文明的起源和奠基时期，本单元内容在高考中地位非常重要，考查频率非常高，且不局限于书本上的内容。通常为试卷第1题，一定要高度重视 基础知识点汇总 1.石器时代 (1)旧石器时代：以打制方法制作石器 ①人类遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。 ②社会生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。 (2)新石器时代：以磨制方法制作石器 ①分布特点：分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。 ②文化遗存 时期 代表 分布 概况 距今约1万年 大量使用陶器，开始从事原始农业刀耕火种，饲养家畜，生活稳定 距今约7000 年前—距今 约5000年前 仰韶文化 黄河中游地区 农业：以粟等为主要栽培作物 手工业：彩绘陶器 大汶口文化 黄河下游 河姆渡文化 长江下游 农业：种植水稻 手工业：养蚕缫丝技术 距今约 5000年 龙山文化 黄河中下游 手工业：黑陶，被称为“蛋壳陶” 红山文化 辽河上游 出土精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙 良渚文化 长江下游 2.社会组织和劳动工具 (1)社会组织 阶段 特征 原始人群 母系氏族社会 生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享 父系氏族社会 社会贫富分化与不平等开始出现，形成较大的部落甚至部落联盟。私有制已经产生，阶级分化日益明显，即将迈入阶级社会的门槛 知识拓展 一 母系氏族社会 一、新石器文化的区域特征 新石器早期，我国的先民已进入了农业定居阶段，早期的聚落已经形成。聚落成员的贫富分化还不十分明显，但已经出现了私有财产现象。新石器早期处于母系社会向父系社会的转变时期。 黄河流域大约包括陕西、山西、河北、河南等地区。这一区域的文化以仰韶文化为主。 仰韶文化 仰韶文化有定居的村落和集中的墓地，临潼姜寨遗址有房基 120 座，居住区中心为一面积较大的广场。反映尚未出现贫富分化的母系氏族公社状况。 大汶口文化 以最早发现于山东泰安大汶口而得名，系前 4300 ～前 2400 年的一支古代文化，遗址为一氏族墓地。大汶口文化以农业经济为主，主要种植粟。轮制陶器技术开始出现，说明手工业生产的进步和发达。家畜饲养业也比较发达，墓葬中有许多猪、狗、牛、羊的骨头等。 长江下游相当于仰韶文化和龙山文化时期的远古代表文化主要是河姆渡文化和良渚文化。 其他地区的文化遗存。 红山文化是距今约五千年左右分布在我国东北地区的文化，红山文化以彩陶“之”形纹陶和细石器共存为基本特征，红山文化的相对年代与仰韶文化大致相当。 牛河梁发现一处红山文化遗址，距今约 5000 年左右。牛河梁主要发现的“女神庙”牛Ⅰ和积石冢遗址牛Ⅱ。“女神庙”出土有泥塑人像和不少玉器。金字塔式建筑残存高20米。 距今8000多年的兴隆洼遗址位于内蒙古，该遗址被誉为华夏第一村（选必二P56 ） 新石器早期，私有制已经产生，聚落成员的地位也已经出现了差别。 四、母系社会的传说与姓氏的产生 氏族公社是原始社会发展的重要时期，它的产生和新人的形成大体是一致的，时间大约从 5 万年前至四五千年前。氏族公社可分为母系和父系两个互相衔接的阶段，母系氏族确立于旧石器时代晚期。 这一时期人类的重要进步是植物的种植和动物的驯养、繁殖。这是人类生活和社会发展的一次飞跃。原始农业和原始畜牧业的分工是第一次社会大分工，推动了社会进步。 二 父系氏族公社和原始社会的解体 一、父系氏族公社时期的文化遗存 距今 5000 年左右，黄河流域和长江中下游的许多氏族部族先后转化为父系氏族公社。主要有黄河流域的龙山文化、山西襄汾陶寺；长江流域的良渚文化、屈家文化等。 黄河流域的遗址 龙山文化 制玉工业的发达、龙山文化的陶器生产普遍采用了快轮制陶术，生产的陶器黑色光亮，以蛋壳陶为特征，故龙山文化又称黑陶文化。 黄河中游龙山文化时期的遗址 2、 黄河中游的龙山文化遗址中已出现了国家和文明的重要标志，即青铜的出现和铜工具的使用。黄河中游龙山文化时期，青铜器的冶炼和使用已经比较普遍，这个时期已经进入早期铜器时代。 大约相当五帝后期的龙山文化时期，中国大地邦国林立，史称万邦时代。如山西山西襄汾陶寺遗址（4500—3900）阶级分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态 长江流域的遗址 良渚文化 1936 ～ 1937 年曾在杭县良渚、杭州古荡等地发现上百处新石器文化遗址， 1960 年将这类文化定名为良渚文化。良渚文化约在公元前 3100 ～前 2200 年之间。