专题01：政治文明备战2024年中考历史专项精练课件 （全国通用）

专题01：政治文明 备战2024年中考历史专练 皇帝制度（秦朝--清朝） 郡县制（秦朝--清朝） 三省六部制（隋唐时期） 行省制度（元朝。） 科举制度（隋唐宋元明清） 禅让制（原始社会） 王位世袭制（夏商时期） 分封制与宗法制（西周时期） 世卿世禄制（西周时期） 封建专制集权萌芽（春秋战国） 政 治 文 明 中国古代主要政治文明 2 中国古代政治文明的体系构建 现代中国政治和外交制度 精选专练 1.据尚书记载：帝尧善于治理天下，宽宏温和，光辉辐射四方，不仅亲善自己的氏族，也能辨明部落联盟百官的优秀，以至“协和万邦”。舜“五载一巡守，群后四朝”。由此推知部落联盟时代（ ） A.具备国家初始形态 B.以禅让制推选首领 C.权力实现高度集中 D.尚未出现阶级差别 【答案】B 【解析】本题侧重于考查西周的部落统治，解题关键信息是"帝尧善于治理天下，宽宏温和，光辉辐射四方，不仅亲善自己的氏族，也能辨明部落联盟百官的优秀""协和万邦""五载一巡守，群后四朝"。 A.部落联盟时代不具备国家初始形态，排除；B.“帝尧善于治理天下，宽宏温和，光辉辐射四方，不仅亲善自己的氏族，也能辨明部落联盟百官的优秀”“协和万邦”“五载一巡守，群后四朝"分析可知，材料反映的是禅让制，尧因为才能卓著为被推举为部落联盟首领，正确；C.部落联盟时代并未实现权力的高度集中，排除；D.说法不符合史实，此时已经出现了阶级差异，排除。故选：B. 精选专练 2.夏是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的"家天下"，从夏朝的建立开始。由于没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以夏的传说引起学者的怀疑。二里头遗址发现后，怀疑的看法逐渐减少。以下原因中正确的是（ ） A.该遗址的考古发现与有关夏的文献记载——对应 B.该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性 C.该遗址非常明确地证明了夏的存在 D.该遗址的考古发现属于第二手材料 【答案】B 【解析】材料反映了二里头遗址的发现，大量实物史料的发现，证实了一些关于夏朝的传说具有一定真实性，使史学界对夏朝的质疑逐渐减少，故B说法正确。该遗址的考古发现与有关夏的文献记载--对应、非常明确地证明了夏的存在，说法过于绝对，故排除AC：该遗址的考古发现属于第一手史料，故排除D.故选：B. 精选专练 3.钱穆先生在《国史大纲》中有这样一段论述：“鲁、齐诸国皆伸展东移，镐京与鲁曲阜，譬如一椭圆之两极端，洛邑与宋则是其中心。周人从东北、东南张其两长臂，抱殷宋于肘掖间。”这一局面是因为实行的制度是（　） A．世袭制 B．分封制 C．郡县制 D．刺史制度 【答案】B 【解析】根据题干并结合所学可知，“鲁、齐、宋”只所以能成为诸侯，是因为西周建立后实行分封制，这样，西周就巩固了统治，扩大了疆域。故B正确；世袭制是权力、爵位传承制度，它不能建立诸侯国，排除A；郡县制是由中央政府控制的地方行政制度，它不能产生诸侯国，排除C；汉武帝推行刺史制度，西周没有刺史制度，排除D。故选：B。 精选专练 4.《史记•李斯列传》中记载“秦兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。秦始皇为克服分封制的弊端，加强对地方管理，推行了（　　） A．行省制 B．推恩令 C．世袭制 D．郡县制 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，为了加强对全国的统治，在地方上，秦朝进一步废除西周以来实行的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，因此题干材料秦始皇为克服分封制的弊端，加强对地方管理，推行了郡县制，D项正确；行省制是元朝开始实行对地方管理的制度，排除A项；汉武帝时实行推恩令，加强了中央对地方的控制，排除B项；约公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，启继承父位，成为夏朝的第二任国王。从此世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”，排除C项。故选：D。 精选专练 5.皇帝制度形成后，其居处称“行在所”，所居称“禁中”，服食之物称“御”，所用车马称“乘舆”，皇帝有病称“不豫”，皇帝去世称“驾崩”，入葬的坟墓称“陵”。皇帝的父母、妻妾和儿女也有专门的称号。此称谓（　　） A．使官僚政治逐步取代血缘政治 B．体现了皇权上天赐予的神秘性 C．意在突出皇帝与众不同的地位 D．改变了中国封建社会发展趋势 【答案】C 【解析】材料体现的是皇帝独尊，不能体现“官僚政治逐步取代血缘政治”，排除A项；B项强调的是君权神授，与题干内容无关，排除B项；依据材料并结合所学知识可知，皇帝制度下，皇帝独尊，这独尊特征不仅包括皇帝的称号，也包括皇帝的车马以及家人均有专门的称号，以体现皇帝与众不同的地位，C项正确；皇帝的独尊特征体