5.2《大学之道》练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

5.2《大学之道》练习（文字版 | 含答案） 一、选择类 1．下列选项中，加点词古今意义完全相同的一项是（    ） ①仁以为己任  ②大学之道，在明明德  ③合抱之木，生于毫末  ④视弟子与臣若其身 ⑤民之从事  ⑥譬如平地  ⑦自天子以至于庶人  ⑧非所以内交于孺子之父母也 A．①④⑦ B．③⑤⑧ C．③⑦⑧ D．②⑤⑥ 2．下列选项中，特殊句式类型一致的一项是（   ） A．宋人有善为不龟手之药者        （《五石之瓠》） 圣人以治天下为事者也          （《兼爱》） B．古之欲明明德于天下者          （《大学之道》） 此非孟德之困于周郎者乎        （《赤壁赋》） C．敏于事而慎于言                （《论语》十二章） 合抱之木，生于毫末            （《老子》四章） D．恻隐之心，仁之端也            （《人皆有不忍人之心》） 以盛水浆，其坚不能自举也      （《五石之瓠》） 二、情景默写 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，孔子认为“ ， ”，就是说一旦约束自我，按照礼的要求去实践，天下人都会称赞你具有仁德。 （2）《大学之道》中用“ ， ”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。 （3）在老子看来，“知人”十分重要，但是“自知”更加重要，表现这一思想的句子是“ ， ”。 4．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《大学之道》中，写性情安和才能够思虑精详，思虑精详才能够处事合宜的句子是“ ， ”。 （2）《春江花月夜》中的“ ， ”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。 （3）李白《将进酒》中“ ， ”两句，是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”，行乐不可无酒，于是入题。 三、文言文阅读 阅读下面三则文言文，完成下面小题。 材料一： 子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！” （选自《论语·宪问》） 材料二： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 （选自《礼记·大学》） 材料三： 孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子式而听之使子路问之曰：子之哭也，壹似重有忧者。而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” （选自《礼记·檀弓下》） 5．下列对句子加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．子曰：“修己以敬。”        敬：严肃恭敬 B．大学之道，在明明德        明：彰明 C．在亲民，在止于至善        止：停止 D．壹是皆以修身为本        壹是：一律 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．孔子过泰山侧/有妇人哭于墓者而哀/夫子式而听之/使子路问之曰 B．孔子过泰山侧/有妇人哭于墓/者而哀夫子/式而听之/使子路问之曰 C．孔子过泰山侧/有妇人哭于/墓者而哀/夫子式而听之/使子路问之曰 D．孔子过泰山侧/有妇人哭于墓者/而哀夫子式而听之/使子路问之曰 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“家”指家族，与《墨子·兼爱上》中“虽至大夫之相乱家”一句中的“家”意思不同。 B．“庶”的本义为“众多”，“庶人”与“庶民”意思相同，都是指平民百姓。 C．“舅”是对异姓大夫的称呼，古代帝王称异姓大邦诸侯为“伯舅”，异姓小邦诸侯为“叔舅”。 D．“小子”是古时老师对学生的称呼，文中“小子”是老师孔子对学生子路的称呼，并无轻视、蔑视之意。 8．下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中，孔子谈的是君子要注重修身的道理。从自