《古希腊的石头》教案 2023—2024学年高教版中职语文拓展模块

《古希腊的石头》教案 【教学目标】 1.了解古希腊的灿烂文化。 2.理清作者的游踪顺序，根据文章内容找出希腊人保护文物的方法。 3.领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。 【教学重点】 1.领会尊重历史的真谛。 2.由古希腊人对待文物的态度教会学生正确对待中国文物的方法。 【教学难点】 让学生认识到保护文物的重要性，培养学生由文物所传承的精神内涵从而培养他们浓烈的爱国热情。 【教学时数】 2课时 【教学过程】 一、导入 从东方的长城砖石，到西方的罗马竞技场石块，从北欧的冰晶石，到南美的玛雅石雕，从古埃及的金字塔到古希腊帕特农、波塞冬神庙，从中国的圆明园回溯到石器时代的工具。石头由最初的狩猎工具，到后来的建筑基石，再到宗教信仰的象征，再到文明发展的见证者，它在人类文明中扮演着不可或缺的角色。每一座古建筑、每一尊雕像、每一座石碑，都是石头与人类智慧的结晶，每一块石头仿佛都在诉说着一个古老的故事，它们的故事中充满了智慧、勇气、牺牲和希望。它们承载着我们的历史和文化。今天让我们一起走进《古希腊的石头》去感受古希腊的灿烂文明、去体悟作者对于文化保护的深刻思考。课件出示并（板书题目）。 2、 作者简介及背景介绍 1. 作者介绍 冯骥才（1942～）当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂，在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。 冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况。冯骥才是一位很有成就的作家，他似乎对古代文化情有独钟。早在上个世纪八十年代，他就凭借反思历史、反思传统文化的《神鞭》《三寸金莲》等一系列小说而蜚声文坛。几年前，就在自己文学创作最旺盛的阶段，他停下了创作，转而致力于文化发掘和文物保护工作。近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救，完成了从文艺家向“社会活动家”的角色的转换，被誉为“民间文艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。（图片展示他对于文物保护的研究） 2.题目的解释 （1）修辞：文题用借代的手法点明了写作的对象----古希腊文明。 （2）内涵：“古希腊的石头”，指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。在冯骥才的眼中，“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”,可以触摸到真实的历史。 （3）写作目的：古希腊的石头真实地反映了那个时代的特征，反映了古希腊的文明，让他找到了“逼真地进入希腊历史的秘密"，于是他喜欢上了“古希腊的石头”.作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在了一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来,表现了作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。 3.背景介绍 （1）古希腊是欧洲文明的发祥地 当欧洲其他地区还处在野蛮状态时，古希腊就较早地进入了文明时代。这一时期的古希腊，同其他文明古国一样，创造了许多蕴含自己民族特色的石雕艺术，让文明展现在石头等载体上。 （2）“石头”是文化的使者 作者冯骥才站在希腊国家考古博物馆里，被那些伟大的雕像照的双眼闪闪发亮，由此深深感触到：那“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，让现代人得以触摸到真实的历史。激动之余，作者饱含深情地写下了此文。 冯骥才是一位很有成就的作家，在他文学创作最旺盛的阶段，他停下了创作，转而致力于文化发掘和文物保护工作。当来到古希腊遗址，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊人的发现，有了对古希腊神像与中国古代神像的简单的比较和联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。 3、 字词学习 1.单音字 粗糙 （cāo） 庇护 (bì) 泯灭(mǐn) 苍劲 (jìnɡ) 聆听 (líng) 隧道(suì） 神谕 (yù) 亢奋(kànɡ) 篝火(ɡōu) 葱茏(lónɡ) 呵护(hē) 磨砺(lì) 甬道(yǒnɡ) 掰开(bā