内容正文:
11.2 《与妻书》同步练习(文字版 | 含答案)
一、非选择类
1.作家作品。
林觉民(1886~1911),字 ,号 ,又号 ,福建闽县(今闽侯)人。 ,“ ”烈士之一。《与妻书》是其在1911年4月24日晚写给妻子 的一封绝笔信。
2.解释下列加点的词
(1)此吾所以敢率性就死不顾汝也。率性:
(2)依新已五岁。依新:
(3)使之肖我。肖:
(4)吾灵尚依依旁汝也。旁:
二、小阅读-课内
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.作为革命者,林觉民希望自己的妻子能够“以天下人为念”,能够体察自己“为天下人谋永福”的衷肠,从而能够“乐牺牲吾身与汝身之福利”。
B.作为丈夫,林觉民对妻子的爱是发自内心的,他希望柔弱的妻子能够一生无忧,“先吾而死”,他愿意独自承担死别之痛。
C.作为一个深爱自己妻子的革命者,面对妻子的泣诉埋怨,林觉民也曾经痛苦无奈,甚至借酒消愁。
D.作为一个忠诚于革命事业的真情男子,即使在赴死前林觉民也无法忘记和妻子幸福生活中的点点滴滴,但是也正因为对幸福的真诚渴望,他才“率性就死”“助天下人爱其所爱”!
4.下列对于文段内容的说法,不正确的一项是( )
A.第一段,简要说明自己写这封遗书的原因和悲痛心情。
B.第一段,作者采取了间接抒情的方式,表现了烈士在面临为革命献身之时,从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。
C.第二段细述投身革命的道理,烈士为天下人争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。
D.作者清楚地点明了“吾忍舍汝而死”是为了“爱汝一念”,扩而展之,为国事,为革命,为民众。
三、选择题组
阅读下面文字,完成下面小题。
现代人一提“哀愁”二字,多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了,“哀愁”就得像旧时代的长工一样,卷起铺盖走人。于是,我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景,人们好像卸下了禁锢自己千百年的镣铐,忘我地跳着、叫着,有如踏上了人性自由的乐土,显得那么___。
也许因为我特殊的生活经历吧,我是那么喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看作是颓废、腐朽的代名词。相反,真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的酵母。
人的怜悯之心是___在哀愁之中的,而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代,充斥在生活中的要么是欲望膨胀的____,要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流浪着。生活似乎在日新月异地发生着变化,新信息___,几达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流。于是,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和愚钝,我们的心灵在第一时间获知的发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。
5.依次填入文中横线上的词语,全部正确的一项是( )
A.亢奋 包含 嚎叫 接踵而至
B.亢奋 裹挟 嚎叫 纷至沓来
C.兴奋 裹挟 号叫 纷至沓来
D.兴奋 包含 号叫 接踵而至
6.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.我们的心灵在第一时间获知的发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和愚钝。
B.我们的心灵在第一时间获知的发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓。
C.我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。
D.我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和愚钝,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。
7.下列文学文化常识,表述正确的一项是( )
A.《谏逐客书》是战国末期李斯的一篇优秀公文,这里的“书”与《答司马谏议书》《与妻书》一样,都是书信。
B.《过秦论》中提及六国的策略是“连横”,战国四公子是齐国田文,赵国赵胜,楚国黄歇,魏国魏无忌,吴起、孙膑、田忌、廉颇等负责沟通各国意见。
C.提出诗歌“三美”主张的郭沫若的《立在地球边上放号》中的“律吕”,指古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具,后来用来作为音律的统称。
D.“社会问题剧”《玩偶之家》是被誉为“现代戏剧之父”的揶威作家易卜生的戏剧,《装在套子里的人》《复活》作者均为俄国作家。
四、非连续性文本阅读
阅读下面的文字、完成各题。
材料一:
在乡村里所谓调解,其