内容正文:
浙教版九下科学§1.1人类对宇宙的认识教学设计
课题
1.1人类对宇宙的认识
单元
一
学科
科学
年级
九下
教材分析
教材从久远到现代为线索,介绍了人类对宇宙认识的科学史发展过程、宇宙的起源。用简单易懂的具体模型解释抽象的天文现象,通过气球膨胀实验、橡皮筋实验等,让学生对星系运动的特点建立论知理解。本节内容思想性比较强,教学中建议要充分利用教材中的资料,并补充一些课外资料,运用阅读分析、观看视频、讨论交流等方法,有利于掌握知识,同时使学生受到正确的思想观念教育,学习科学家顽强的毅力和追求真理的精神。
本节内容拟用1课时完成。
学习
目标
科学观念:了解宇宙是有起源的、膨胀的、演化的;了解人类对宇宙的认识是一个不断发展的漫长历程;
科学思维:归纳比较、综合分析、合作探究;根据逆向思维,了解宇宙大爆炸理论;
探究实践:能利用气球建立星系运动模型来类比宇宙的膨胀;
态度责任:知道从地心说到日心说的发展以及宇宙起源的多种学说,领悟科学家追求真理的精神。
重点
宇宙大爆炸理论
难点
宇宙的起源证据,星系运动模型的建立
教学环节
教师活动
设计意图
导
入
新
课
巨大的红色恒星慢慢地暗淡,在宇宙中逐渐消逝;新星从一团星云中脱颖而出,放出耀眼的光亮……
它们是否在告诉我们:
宇宙也有“生命”?
宇宙是怎样诞生的?
宇宙最终是否会走向终结?
对于这些问题,人类在很早的时候就开始探索,出现过多种多样的说法。
导
入
新
课
讲
授
新
课
一、古代人的宇宙观
世界不同的民族和文化,形成了许多有关宇宙创始的神话传说。
1、我国的“盘古开天地”:
“盘古开天辟地”的传说:宇宙原来是混沌的一团气,后来盘古用神斧把这一团混沌气劈开,轻的上升为天,重的下降为地,盘古死后,身体的各
个部分成为天地间的万物。
2、欧洲的“神造说”:
“神造说”认为:欧洲神话中,上帝创造了宇宙以及其中的万物,天体的运行也是上帝安排好的。
二、从“地心说”到“日心说”
人类历史发展到公元前6世纪,人类文明进入了理性思考的时代。
1、关于地球形状的认识过程:
我国古代有“盖天说”与“浑天说”:
说明:早期的古希腊学者也有类似的看法。
评论:盖天说、浑天说这两种宇宙观,虽然已经摆脱了神话的影响,但远没有揭示宇宙的本质。
2、托勒密的“地心说”:
(1)“地心说”的主要观点:
公元2世纪, 希腊科学家托勒密在亚里士多德等前人对宇宙的认识的基础上,经过几十年的观测,运用数学方法,创立了“地心说”。
托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动,日、月、行星和恒星等所有天体都围绕着地球在各自的圆形轨道上绕地球运转,而恒星位于最外面的天球上,它们之间的相 对位置保持不变,同时作为一个整体在天空中转动。
(2)“地心说”的进步与不足之处:
托勒密的“地心说”,否定了宇宙“盖天说”等错误认识,这无疑是一个很大的进步。
但是,这个学说的提出与基督教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好吻合,得到了占统治地位的教廷的竭力支持。因而,“地心说”长期居于统治地位。
“地心说”不仅成为禁锢人们思想的工具,而且也阻碍了天文学的发展。
思考讨论:
托勒密提出“地心说”的主要依据是日月星辰的东升西落。为什么人们会感觉到太阳是东升西落,而大地是静止不动的呢?
[因为地球是自西向东自转,而我们地球上的人通常是以地球为参照物;所以相对地球而言,大地是静止不动的,太阳就是自东向西绕地球转,即人们认为太阳从东边升起,西边落下。]
3、哥白尼的“日心说”:
(1)“日心说”的主要观点:
16 世纪,哥白尼用自制的简陋仪器经过20 年的天文观测与研究,建立了“日心说”。
哥白尼认为:太阳是宇宙的中心,地球和行星是绕太阳做圆周运动的,月球围绕着地球转动,日、月、行星和恒星等所有天体都围绕着地球在各自的圆形轨道上绕地球运转。
(2)“日心说”的功绩:
“日心说”否定了地球是宇宙的中心,认为太阳是宇宙的中心。“日心说”挑战了长期以来居于统治地位的“地心说”,否定了基督教上帝创造一切的教义,使神权统治的根基产生了动摇,因此遭到了教会势力的残酷镇压。
哥白尼的“日心说”阐明了天体运行的现象,为人类认识太阳系,进而认识地球的起源奠定了基础。所以说,从“地心说”到“日心说”,这是人类对宇宙认识的一个质的飞跃。
(3)科学界“日心说”的认可:
因为“日心说”挑战了长期以来居于统治地位的“地心说”,否定了基督教上帝创造一切的教义,使神权统