4.5伊斯兰教（课件）-《导游基础知识》同步教学（江苏凤凰教育出版社）

主题四 宗教知识与旅游 伊斯兰教 05 伊斯兰教的创立、发展与在中国的传播 伊斯兰教的经典﹑标记、信奉的对象、节日 清真寺建筑 伊斯兰教的创立、发展与在中国的传播 一、创立与发展 伊斯兰教创建于7世纪初，创始人穆罕默德（公元570—632年），他从610年时开始传教。 初期的伊斯兰教频遭挫折，622年，穆罕默德与其弟子从麦加迁至麦地那，建立了政教合一的宗教组织——“乌玛”，伊斯兰教有了很大的发展。 630年初，穆罕默德率领万人大军征服麦加，并以麦地那为中心，统一了阿拉伯半岛，建立了政教合一的国家，阿拉伯半岛被一种崭新的意识形态和政治上听从穆罕默德领导的政治势力统一了。 目前，穆斯林已遍布世界各地，全世界穆斯林约有10亿人。其中，有四十几个国家的穆斯林人口占本国人口的大多数，有三十几个国家定伊斯兰教为国教。但是，伊斯兰教的主要覆盖面基本上还是在传统地区即西亚﹑北非﹑南亚﹑东南亚。 “伊斯兰教”是阿拉伯语音译，本意为“顺服”。从宗教意义上讲，伊斯兰教是指一种顺服唯一主宰——安拉旨意和戒律的宗教。这一宗教的信仰者称为“穆斯林”，意为“顺服安拉意志的人”。伊斯兰教同基督教﹑佛教并称世界三大宗教。 伊斯兰教的创立、发展与在中国的传播 二、伊斯兰教在中国的传播 伊斯兰教何时传入中国，学者们众说纷纭，至今无定论。一般认为是唐永徽二年（651年）传入中国。 伊斯兰教传入中国的路线有两条： 1.丝绸之路（陆路） 即从大食（今阿拉伯）经波斯（今伊朗），过天山南北，穿过河西走廊，进入中原，是沿着丝绸之路传入。 2.香料之路（海路） 即从大食经印度洋，到天竺（今印度），经马六甲海峡，到中国沿海的广州和泉州等地，沿着香料之路传入。 伊斯兰教的经典﹑标记、信奉的对象、节日 一、经典、标记、信奉对象 1.伊斯兰教的经典 伊斯兰教的经典为《古兰经》和《圣训》。《古兰经》是伊斯兰教最基本的经典，“古兰”系阿拉伯语的译音，意为“诵读”﹑“读本”，中国旧称《天经》《天方国经》《宝命真经》。其中包括伊斯兰教基本信仰，宗教制度，对社会状况的分析，社会主张，道德伦理规范，早期制定的各项政策，穆罕默德及其传教活动，当时流行的历史传说的寓意﹑神话﹑谚语等。《圣训》又名《哈底斯》，是穆罕默德的言行录，系《古兰经》的补充和注释。 2.标记 伊斯兰教的标记为新月。许多伊斯兰教建筑的屋顶都树有这样的标志。 3.信奉的对象 安拉（即真主）是伊斯兰教信奉的独一无二的主宰，创造宇宙万物﹑主宰一切﹑无所不在﹑永恒唯一的真主。但是伊斯兰教不供奉任何偶像。 伊斯兰教的经典﹑标记、信奉的对象、节日 二、主要节日 1.开斋节 阿拉伯文的意译，在新疆称肉孜节。穆斯林在教历九月内斋戒，在斋月，每天从日出至日落要禁食，并禁房事，克制一切私欲，断绝一切邪念，以示笃信真主安拉。斋月最后一天看新月，见到月亮的次日即行开斋，为开斋节。未见月牙，则顺延，但不得超过3天。 2.古尔邦节 又名宰牲节，忠孝节。在中国，它是穆斯林最大的节日，在教历12月10日。穆斯林每逢此日举行会礼，互相拜会，并宰杀牛﹑羊﹑骆驼，互相馈赠以示纪念。 3.圣纪节 又称圣忌日，在教历3月12日。相传为穆罕默德诞生和归真（逝世）的日子。那天举行圣会，诵读《古兰经》，讲述穆罕默德的生平业绩等。 清真寺建筑 一、清真寺 清真寺是阿拉伯语的意译。它的主要功能是举行宗教活动，穆斯林每日五时拜、主麻拜、聚礼等都在清真寺举行。清真寺还是穆斯林交往的场所，他们在这里互致问候、联络感情、沟通思想、交流信息。清真寺还是穆斯林求知的学校。 清真寺建筑艺术随着伊斯兰教的创立而发端。在不同历史时期、不同地域、不同民族，清真寺建筑反映着时代的、本土的、民族的特色。在我国清真寺有中国传统式建筑和阿拉伯风格建筑两种特色。 清真寺建筑 二、清真寺的建筑特色 中国传统式清真寺建筑分几进四合院，有明显中轴线。主要建筑有大殿（礼拜正殿）、经堂、浴室（用来大、小“净”）等。少数大型清真寺有望月楼（斋月观察新月用，以定斋月起迄的确定日期）和宣礼楼（又名“邦克楼”，是宣礼员按时登高召唤穆斯林进行每日五次礼拜的地方），依照伊斯兰教规定，不管清真寺中轴线朝向如何，礼拜正殿和殿内壁龛(圣龛)必须背向麦加（在中国清真寺正殿都坐西向东），以示跪拜朝向麦加。清真寺建筑内不设偶像，也不以动物形象作装饰，多以阿拉伯文经文和花草为饰。 阿拉伯式清真寺建筑没有明显的中轴线，大多有圆形拱顶的正殿和尖塔式宣礼楼，另有望月楼、经堂、浴室等建筑，正殿也必须背向麦加。如福建泉州清真寺和新疆最大的清真寺——喀什艾提尕尔清真寺等。 $$