内容正文:
高一年级第二次月考
(历史)
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、选择题(每题2分,共60分)
1.据《华阳国志》记载,战国时期蜀地“九世有开明帝,始立宗庙,以酒曰醴,
乐曰荆,人尚赤,帝称王”。该记载可用于研究()
A.蜀国参与兼并战争
B.中原诸国对蜀人的接纳
C.周王地位开始下降
D,蜀地华夏认同观念发展
2.墨子通过“当此之时,世不渝(改变)而民不变…存乎桀纣而天下乱,存
乎汤武而天下治”的史实论证了国家兴衰治乱与天命无关,并提出“赖其力
者生,不赖其力者死”的主张。望子的这一思想()
A,否定了宗教神学理念
B,体现了其节用尚贤的治国观念
C.具有“定的人文色彩
D.·表达了对当时社会现实的不满
3.秦朝建立后,规定数“以六为纪,符、法冠苦六寸,器械一量:书同文字:
车同轨;而奥六尺,六尺为步,乘六马”。这些规定的主要目的是()
A.完善社会基层治理
B.消弭六国贵族反抗
C.适应大一统的需要
D.增强案朝综合国力
4.汉武帝元封元年,桑弘羊奏请在全国各地推行“均输”和“平准”政策。其
主要目的是()
A,抑制商业以惠农
B.加强君主权威
C.平抑物价以利民
D.增加财政收入
5.史学界比较普遍地认为,春秋战国时期是中国由奴隶社会向封建社会转变的
时期。推动该时期社会转型的决定性因素是()
A、诸侯园的变法
B.铁犁牛烘的出现和推
C。士阶层的蝴起
D,封建土地私有制的确立
6.魏晋时期,儒教与道教的冲突日趋激烈,葛洪提出“道者,俗之本也:儒者,
道之末也”,所以贵儒“以移风易俗”,尊道“以其不言而化形”。这体现了
当时(
A,道教成为思想主流
B.统治者提倡三教并行
C.正统思想受到冲击
D.佛教和儒家伦理相抵触
7。唐代诗人孟郊考中进士后写了《登科后》,诗中写道“春风得意马蹄疾,一
日看尽长安花”,以下列选项中,与诗歌所反映的选官制度一致的是()
A,.“宗室非有军功论,不得为属籍”
B,“上品无寒门,下品无士族”
C,“取士不问家世,,婚烟不问阀阅”
D。“举秀才,不知书:举孝廉,父别居”
8.唐代都城长安在皇城的左右前方对称布置东、西两市。每市占两坊大小,内
部山“并”字街划分为九个区域,通向市四面的八个门,中央设管理机构。
据此可知,唐代市的管理()
蜜蜂试卷
1
密期长安城苹面蹈
A,推动都城与周边地区的经贸往来
B,打破了市坊分离的传统格局
C,“井”字型布局限制了商业的流动
D.体现了城市主要职能的演变
9。《明史·食货志》载:“赋役之法,唐租柚调犹为近古。自杨炎作两税法,简
而易行,历代相沿,至明不改。”由此可知,两税法的实施()
A,加重了百姓负担
B.沿用了租庸调制
C,影响了后世征税
D.实现了赋役征钱
10.南北朝时重门阀,缙绅之家自成一特殊阶级,他们可占田地,封山护泽,
荫庇佃客部曲,有免赋免役、门荫子弟仕进之特权。这一“特殊阶级”被
称为()
A.地主
B.宦官
C.士族
D.外戚
11.“关羽崇拜”作为一种全国性的文化现象始于北宋中叶以后。在宋代的讲史
和戏剧中,他投降敌对阵营被解释成“降汉不降曹”,为关羽的人格添加了
“义”的成分。宋代“关羽崇拜”的传播()
产,是政教价值的时代选择
B.体现了儒学教育平民化发展
C.源于理学成为社会正统
D,反映了市民阶层的政治诉求
12.未朝时,曲辕犁、踏犟、水力简车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的
牛产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作制
也得到推广。这些做法()
A.增强了南方经济的优势地位
B.促进了农业劳作方式转变
C,加快了南北方农业经济交流
D.推动了南稻北粟格局出现
13.
宋初形成了“中书主民,枢密院主兵,三司主财务”的局面,但也出现了
“财已赝而凇密院益兵不己,民己闲而三司取财不己;中书视民之困,而
不知使枢密减兵、三司宽财以救民困,制国用之职不在中书也”的状况。
上述文字意在说明()
A.分割相权解决了宰相擅权的问题
B制度创新带来了严重的社会危机
C,分割相权加重了政府的财政负担
D分削相权彩响了政府的治理效果
14.唐代以前的都城建筑结构大都是封闭式的,其日的是为了防卫都城的安全。
宋代以来,都城建筑从封闭式变成了开放式。这说明()
A,中央集权高度集中
B.君主专制加强
C.商品经济活跃
D.理学思想彬响
15.“元代分省建里,合河南、河北为一,而战河之险失,合江南、江北为一,
而长江之险失:合湖南、湖北为一,而洞庭之险失:合浙东、浙西为一,
而钱塘之险失:汉中隶秦,归州隶楚,又合内江、外江为一,而蜀之险失。”
蜜蜂试卷
2
据材料可知,元朝行省制度(
A.导致中央集权受到严重威胁
B.促进了险要之地的经济开发
C.改变了山川形便的区划原则
D,推动了监察区演变为行政区
16.元初大衢许衡指出: