魏晋、隋唐时期的文化 导学案--2024届高三人教版历史必修1一轮复习

2024高考历史备考 《魏晋、隋唐时期的文化》 必备知识 一、魏晋、隋唐时期的思想 1．魏晋思想的觉醒 (1)魏晋南北朝时期，社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，佛教、道教相继兴盛并迅速传播，儒学因此受到冲击。 (2)玄学兴起。道家老庄思想糅合儒家经义和名家逻辑，以“清谈”为主要讨论问题方式。 知识拓展 魏晋玄学 魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。此时期，一些士人面对严酷的社会现实，转而重视对《老子》《庄子》和《周易》“三玄”的研究。玄学是把儒家的政治伦理和道家哲学结合起来形成的新道家学说，是披着道家思想外衣来宣传儒家纲常名教的主观唯心主义。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。　 2．唐代“三教并存” 唐代实行三教并存的文化政策，儒、释、道三教得以各自独立发展，并在独立发展中进一步相互争论、相互融合。在三教的争论和发展中，儒教日益处于劣势，明显地感受到来自佛道两家的压力。 3．唐代儒学发展 (1)韩愈对佛教进行了批判，他提出以“仁、义”为儒学之“道”的内容，以尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟为儒家的传授谱系，并且自己以继道统自任，开儒学讲“道统”之先河，所有这些都启发后来的儒者产生一种复兴儒学的意识。 (2)柳宗元以“阴阳元气”为“天道”、以“仁、义”为“人道”，并由此构筑了一个以“道”为核心范畴的合天地自然、社会伦理一体化的理论体系，实开宋明理学之端绪。 (3)韩、柳等人试图建立一个能融汇“百家之学”的学说来取代佛、道的愿望，经由以“北宋五子”为代表的理学家们的发展，到南宋的朱熹可以说正式实现。 魏晋时期，道教、佛教思想盛行，一度冲击了儒学的正统地位。唐代出现了“三教合一”的局面，但这不表明儒学失去了封建正统思想的地位，只是出现了三教融合、并存的特点。　 二、魏晋、隋唐时期的科技文化 1．科技 印刷术 隋唐发明雕版印刷术 火药 唐末开始用于军事。火箭是最早的火药武器 农学 北魏贾思勰的《齐民要术》，是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作 2．文学：隋唐时期，诗歌创作进入黄金时代。 (1)背景 社会背景 国家统一，经济繁荣，文化多元 制度保障 科举取士制度推动了文学的发展 文化条件 汉代以来五言诗、七言诗的发展 (2)代表 李白 以激情与浪漫著称，人称“诗仙”，是屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人 杜甫 凝重与沉郁的风格，具有强烈的忧患意识与人道主义色彩。诗有“诗史”之誉，人有“诗圣”之名                             唐朝社会变迁对诗歌风格的影响 盛唐时诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。中唐时诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。晚唐时期，诗风凝重忧郁，反映了唐帝国的由盛转衰。 3．书法 魏晋 汉字发展成为自觉的书法艺术；“书圣”王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书” 隋唐 张旭、怀素狂放不羁的草书，欧阳询、颜真卿、柳公权等注重规范法度的楷书，书法理论日趋成熟 《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。” 4．绘画 魏晋时期 士大夫文人画出现，代表人物是顾恺之，绘画理念是“以形写神” 唐代 绘画艺术体现盛唐气象，代表人物吴道子，被誉为“吴带当风” 5．梨园春秋：唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称“梨园”，表演的歌舞戏有一定的情节性、叙事性和戏剧冲突。 文人画 文人画，泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画，别于民间和宫廷画院的绘画。始于唐代王维。作者一般回避社会现实，多取材于山水、花木，以抒发个人“性灵”，间亦寓有对民族压迫或腐朽政治的愤懑之情。标榜“士气”“逸品”，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，并重视书法、文学等修养及画中意境之表达。对传统美育思想及水墨、写意等技法的发展，颇有影响。 共研主题一　兼收并蓄——从三教并行到三教合一趋势下的唐代儒学 唐代是一个政策开明、思想开放的朝代，表现在思想上就是奉行三教并行的政策，即尊道、崇儒、礼佛，在这一思想的指引下，唐代儒、佛、道三种思想均取得了较大发展。中唐及晚唐以来，中国传统的儒家思想面临着佛、道的冲击，逐渐显现出了部分危机。儒学家们在这种背景下发起儒学复兴运动，巩固儒学主流思想的统治地位。这一运动为程朱理学的形成创造了条件。 (经典高考)唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(　　) A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最