内容正文:
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七华接国业
7.春秋后期,某学派首四“仁爱”,以“爱”释“上”,开创“上爱”思
17泰汉末年,极度皙难的人民寻求精神上的寄托,为道教的%园
想教化的先河。这一学藏是
揭供了土壤:佛数认为人只要越灭各种武型,就能得到解脱
提分专练4中国古代的科技、思想与文化
A.道家
B儒家
工.家
D.法家
佛教主素众生平等,迎合了贫用民众渴求生活平安的恒望,因
8.世界万物和人类社会总在不停地运动,有无带号,贵酸等都是
此得以泛传插。这段材料主要说明了
一,选播用
相互依存,不断转化的。下列句千体现这一思想的是〔
A.道教兴忌的青餐
Ⅱ棉教广泛传播的影判
1.移聘最早流行于河南西军、陕西关中地区,山四南部餐壤的区
A.己所不欲,剑随于人
G人民苦章的根图
D,宗教产生及传播的原因
碱。罚距今500年左右,老陶文化响范图达到黄可上爵阳
锅今,福之所终:衙兮,拐之所伏
18.《齐民瑟术)中有这样一句话:”银样择简,不知归去,”章思是
下游,长江中下游辽河茂域,
下列是考古发现的露分李则图
(用过不降大臣,赏善不迹匹夫
在太湖显韵地方桥作,青定会劳而无动。这段话反缺了贸思
片及发凝地,山觉可以说明
D,天时不如电利,地利不如人和
晨主戴
9.成国时期法家代表人物韩非说:”事在四方,要在中央:圣人执
A,因地制官压改进工具
重泡水利D,改良种子
要,四方来爱”由此可知,非主张
19.据能计,月球上共计有9个地理实体以中风人名和电名介名,
A.建文中央集权精度
B.以法立同
这些中国人名和地名但括:蔡伦,祖神之,李白,神话传说中的
河南三门峡
什有秦任山
风守建平由
江苏路蝴
C拾同要聊定白然和民心
D.“兼爱”“非攻
绿和宽都量德镇等。其中,都冲之的重要重械是
出土转彩衡上
玉的朝肉雀
土的彩的域
玉的:陶盆
10.老子在政治上主张“无为治”:孔予提绍“为度以整”。二着
A,创编五意龙
精确什算图周率
.阶量分化日聋明寻
B,南北文化帮的一致
的其同出发点是
C改进遗派术
D.是出料丽术
C小农驱济充足发国
D中华文明多元一体
A.亚扬社会正气
B.寻求国家治理方案
20.对下面这解名两的评价,其中最准确的是
2.“青阴器的棒造技术采用·配范铸造法”。包帮制慎,眼别这饰
闲椭泥范、高混培烧,浇注液态金属,加工修整等T序。”这段
C.罩造理想人格
D.建立中央集权统阶
A.飘若浮云,桥惊龙
11.先素时期,面家主张圣人,侯王抱一“科一”,偶家主张王者
H线条优美,人物传荆
材料反较了商周时期前青钢器
1
、.制作工艺斋烟
且.数量众刻
“定干一”,帮家丰张天子“一天下之文“,法家主张甘主“作
仁点新之间.多有异趣
D.孙厚重,相广单程
C.功能多样
D补美卡富
材料表明先秦请子的主餐
A.某本体现了专制思把
B,都代表广大人民利餐
二,非进择是
3,厦域出土了大量的具,向朝时期的
-些文字都含”贝”字知下
表),据北比判断。风在留创应该是
G,范保挂同家统一思刨
D,在或的方面完全一致
21.阅读材料.完成下列问题
12,有学者认为:义字的烧一是建免秦朝政令想恩的尚提而政令
材料一森秋战国,是中国占代思丈化样校的时代,无秦诸
甲骨文
等
凰
的悦一这是保证回家统一的必要进黄。由此可见,秦始能
寺百常的论通与成悲,枕是那个时代智慧的结晶。这是一场
贤时三百多年之父的跨世忆大耐论,鸳墨争峰,编逢争华,编
一文学的最大意义在司
对控权字
A.巩固国家
B.避免政令混乱
法争用,可谓机伴边起,智悬岭是,它智下丁许多宝青的忍加
A.所币
B.孔器
C.食荐
D.润具
文化遵产,留下藏景民心的价值体系,至今每格受益
C.便(文化沟通
D以.淮系民战蓝情
4.西周毛公品是日前所见青铜器中铭文字数最多的一件。青国
13.汉武帝分别设置(诗)(书》(易》(礼)《春秋》博上,北他们专
一携编自号中天《免车情子百家争等】
器上文学的内容漫及条祀典礼.我治,军事,经济,法律诉经,邻
材料二每江暖是中得水刺史与传就科找的够影与矣范。每
心传经诱学,后案,博士又演变为国家学术教育机关的学官。
烟等方面。这反我了古代青铜图
江提建成后,不斯戏善成都平原的生奇环境,扩大混溉效且,
这有利于
、,登量巨大,类显家样
:.成为普积的书可材料
A.需学地位提高
它北名维点部分合成为一个有名的垫作开用每然规律巧妙控
B.科标制度完看
C,功作发生重大空化
具有记述历史的作旧
制和调动起来,为我们所用。它追梨人与自然的一体、诗斜
5,《诗登)是我国的第一军诗数总集,内容丰富。其中,不仅摄到
C,人民务相减招
D.经济管理强化
体厚出一种和滑的美季价值并最林成为重要的流深胜地。每
252钟动植物.还罐述了砖植物与环境的关亲,也有达择农作
14,张钟景主张:“颗应四时,外滑邪风,养护