内容正文:
任务一 礼、礼貌、礼节、礼仪、礼宾的概念
任务三 文明接待、礼貌服务的原则
任务二 讲究礼貌礼节的意义
项目一 步入礼仪的殿堂
任务四 文明礼貌修养
学习目标
理解礼、礼貌、礼节、礼仪、礼宾的含义。
礼、礼貌、礼节、礼仪、礼宾的联系。
礼、礼貌、礼节、礼仪、礼宾的区别。
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学习重点
理解礼、礼貌、礼节、礼仪、礼宾的含义;
理解文明礼貌在旅游服务业中的重要性。
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兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
引导案例
思考: 朗读后解释以上三字经的含义。
一、中国是礼仪之邦
1.我国素有“礼仪之邦”的美誉,礼仪文化源远流长。
2.礼仪与社会制度、人民文化素质、道德都有着密切的关系。
任务一 礼、礼貌、礼节、礼仪、礼宾的概念
我国礼仪的发展历程源远流长,人类学家推断,早在二万五千年前,中国人的祖先就实行了埋葬死者撒赤矿粉的原始宗教仪式。在一万多年前的山顶洞人文化中就有了礼的痕迹,那时的葬制和随葬品说明了先人在丧葬时,也有一定的礼仪形式。
一、中国是礼仪之邦
尧、舜时代已具国家雏形,是国家形成的前夕,那时礼的系统已经比较严密了。到了夏、商、周三代,礼仪的典章化、制度化已经相当完善了,而且礼仪已经渗透到社会生活的各个方面。周朝周文王的弟弟周公旦,应是制礼第一人。春秋末年,孔子奠定了儒家学说在传统礼仪文化中的核心地位,核心思想“仁爱及人”一直影响至今。《周礼》《礼记》《仪礼》这三部典籍成为儒家的经书,总称“三礼”,非常全面直观地阐述了传统礼仪文化的内容。
一、中国是礼仪之邦
随着社会的进步,以“三纲五常”等封建思想糟粕为核心的礼仪,已经越来越不能适应生产力的发展。随着20世纪初辛亥革命的爆发,导致了新文化运动的全面推行。
“五四”时期的新文化运动是近代中国一场彻底的思想启蒙运动,它在伦理道德史上具有划时代的意义。以它为代表的中国礼仪革命,抛弃了封建社会旧礼教中的糟粕,继承和发扬了以对人尊重为处事原则,以自由、平等为基础的中国传统礼仪的精髓,使中华礼仪开始走上新的道路。
一、中国是礼仪之邦
二、礼的概念
礼是表示敬意的通称,是表示尊敬的言语或动作,是人们在长期的生活实践中,由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的礼仪。其本质是“诚”,有尊重、友好谦恭、关心体贴别人之意。
“礼”起源于原始社会,形成发展于阶级社会。随着社会的不断进步和经济贸易的扩大、发展,国际交往将会进一步得到加强,作为人类文明标志的礼也必将不断地得到完善和发展。
到了秦汉以后,在漫长的封建社会里,礼治的思想成了封建社会地主阶级的统治工具。但不可否认的是,儒家传统礼仪确实起到了扬弃,起到了规范人们的行为,维护社会安定的重要作用。
二、礼的概念
三、礼貌的概念
礼貌是人们交往时,相互表示谦虚恭敬和友好的言行规范,它体现了时代的风尚与道德水准,体现了人们的文化层次和文明程度。礼貌是待人接物时的外在表现,它通过言谈、表情、姿势等来表示对人的尊重。礼貌可分为礼貌行动和礼貌语言两个部分。
四、礼节的概念
礼节是人们在日常生活中,特别是在交际场合相互表示尊敬、问候、祝颂、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。
礼节是礼貌的具体表现,礼节是礼貌在仪表、仪容、仪态及语言、行为等方面的具体要求。
五、礼仪的概念
礼仪是礼节、礼貌的仪式,即表示敬意而隆重举行的仪式。如迎接外国国家元首或政府首脑的检阅仪仗队和鸣放礼炮、展览会开幕式或大桥通车的剪彩、大型工程的奠基仪式等。
在礼的系统中,礼仪是有形的,存在于人际交往的一切活动中,其基本形态,既受着礼的基本原则的制约,也受着物质水平、历史传统、文化心态、民族习俗等众多的影响。语言(包括书面和口头的)、行为表情、服饰器物是构成礼仪最基本的三大要素。一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。
五、礼仪的概念
六、礼宾的概念
礼宾是在外事活动、旅游接待、人际交往中,为表示敬意,主方根据客方人员的身份、地位、级别等给予相应的接待规格和待遇,通常礼宾亦称礼遇。
礼宾强调继承性与发展性的结合,在不同民族、不同时代及不同的处境中有着不同的内容和要求。
七、礼貌、礼节、礼仪、礼宾的联系与区别
礼貌、礼节、礼仪、礼宾都有一个“礼”字,是指人们在交往中,相互表示尊重和友好,其本质是尊重人、体贴人。
礼节是礼貌的具体表现;礼貌是礼节的规范;礼仪则通过礼貌、礼节得到体现;礼宾是按一定的礼仪接待宾客。四者间相辅相成,密不可分。其区别在于,礼貌是表示尊重的